314المحرر في الحديثمحمد بن عبد الهادي المقدسي - ٧٤٤ هجريمحققد عبد المحسن بن محمد القاسمالإصدارالثانيةسنة النشر١٤٤٢ هجريتصانيفالعلل والسؤالات الحديثيةالسنن•مناطقمصر•الإمبراطوريات و العصورالمماليك (مصر، سوريا)، ٦٤٨-٦٩٢ / ١٢٥٠-١٥١٧٤٣٥ - وَعَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ﵁ قَالَ: «مَا كُنَّا نَقِيلُ (^١) وَلَا نَتَغَدَّى إِلَّا بَعْدَ الجُمُعَةِ» - وَفِي رِوَايَةٍ: «فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ» - مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ، وَاللَّفْظُ لِمُسْلِمٍ (^٢).٤٣٦ - وَعَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ﵄: «أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يَخْطُبُ قَائِمًا (^٣) يَوْمَ الجُمُعَةِ، فَجَاءَتْ عِيرٌ (^٤) مِنَ الشَّامِ؛ فَانْفَتَلَ النَّاسُ إِلَيْهَا (^٥) حَتَّى لَمْ يَبْقَ إِلَّا اثْنَا (^٦) عَشَرَ رَجُلًا؛ فَأُنْزِلَتْ (^٧) هَذِهِ الآيَةُ الَّتِي (^٨) فِي الجُمُعَةِ: ﴿وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انْفَضُّوا إِلَيْهَا وَتَرَكُوكَ قَائِمًا﴾» مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ (^٩).وَزَادَ مُسْلِمٌ: «حَتَّى لَمْ يَبْقَ مَعَهُ إِلَّا اثْنَا (^١٠) عَشَرَ رَجُلًا، فِيهِمْ (^١١): أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ».وَفِي رِوَايَةٍ لَهُ أَيْضًا: «أَنَا فِيهِمْ» (^١٢).(^١) في ب: «كنا لا نقيل».(^٢) البخاري (٩٣٩)، ومسلم (٨٥٩).(^٣) في هـ، و: «وهو قائم».(^٤) «العِير»: الإبل التي تحمل الأطعمة والتجارة. المفهم (٢/ ٤٩٩).(^٥) «انْفَتَلَ النَّاسُ إِلَيْها»: أي: مالوا وذهبوا إلى جهتها. مطالع الأنوار (٥/ ١٨٩).(^٦) في ب: «اثني».(^٧) في هـ، و: «فنزلت».(^٨) «الَّتِي» سقطت من ز.(^٩) البخاري (٩٣٦)، ومسلم (٨٦٣) واللفظ له.(^١٠) في ب: «اثني».(^١١) في أ، ز: «منهم»، والمثبت من ب، ج، د، هـ، و، ز.(^١٢) صحيح مسلم (٣٧ - ٨٦٣).1 / 346نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي