209المحرر في الحديثمحمد بن عبد الهادي المقدسي - ٧٤٤ هجريمحققد عبد المحسن بن محمد القاسمالإصدارالثانيةسنة النشر١٤٤٢ هجريتصانيفالعلل والسؤالات الحديثيةالسنن•مناطقمصر•الإمبراطوريات و العصورالمماليك (مصر، سوريا)، ٦٤٨-٦٩٢ / ١٢٥٠-١٥١٧فَعَظِّمُوا فِيهِ الرَّبَّ (^١) ﷿، وَأَمَّا السُّجُودُ فَاجْتَهِدُوا فِي الدُّعَاءِ؛ فَقَمِنٌ أَنْ يُسْتَجَابَ لَكُمْ (^٢)» رَوَاهُ مُسْلِمٌ (^٣).٢٣٤ - وَعَنْ عَائِشَةَ ﵂ قَالَتْ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ فِي رُكُوعِهِ وَسُجُودِهِ: سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ رَبَّنَا (^٤) وَبِحَمْدِكَ، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي» مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ (^٥).٢٣٥ - وَعَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ ﵁ قَالَ: «إِنِّي لَا آلُو (^٦) أَنْ أُصَلِّيَ بِكُمْ كَمَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يُصَلِّي بِنَا، قَالَ: فَكَانَ (^٧) أَنَسٌ يَصْنَعُ شَيْئًا لَا أَرَاكُمْ تَصْنَعُونَهُ.كَانَ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ انْتَصَبَ قَائِمًا حَتَّى يَقُولَ (^٨) القَائِلُ: قَدْ نَسِيَ.وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ السَّجْدَةِ مَكَثَ حَتَّى يَقُولَ (^٩) القَائِلُ: قَدْ نَسِيَ» مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ (^١٠).(^١) في أ، ج: «الربِّ» بالجرِّ، وهو خطأ، والمثبت من هـ، و.(^٢) «قَمِنٌ أَنْ يُسْتَجَابَ لَكُمْ»: أي: جَدير؛ يقال: قَمَن، وقَمِن، وقمين بكذا، أي: أهلٌ له وخَليق به. مشارق الأنوار (٢/ ١٨٥).(^٣) صحيح مسلم (٤٧٩).(^٤) «رَبَّنَا» ليست في ب، ج، د، ز، والمثبت من هـ، و، وهو الموافق لما في الصحيحين.(^٥) البخاري (٧٩٤)، ومسلم (٤٨٤).والحديث بتمامه ليس في أ، والمثبت من ب، ج، د، هـ، و، ز.(^٦) «لَا آلُو»: أي: لا أُقَصِّر. فتح الباري (٢/ ٢٨٨).(^٧) في ز: «وكان».(^٨) في أ، ب: «يقولُ» بالرَّفع، والمثبت من ج، و.(^٩) في أ: «يقولُ» بالرَّفع، والمثبت من هـ.(^١٠) البخاري (٨٢١)، ومسلم (٤٧٢) واللفظ له.1 / 241نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي