المحرر في الحديث

زَادَ (^١) البُخَارِيُّ: «إِلَّا الإِقَامَةَ» (^٢).

١٧٣ - وَعَنْ عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ، عَنْ أَبِيهِ ﵁: «أَنَّهُ رَأَى بِلَالًا يُؤَذِّنُ، فَجَعَلْتُ أَتَتَبَّعُ فَاهُ هَاهُنَا وَهَاهُنَا - يَقُولُ (^٣): يَمِينًا وَشِمَالًا - يَقُولُ: حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ، حَيَّ عَلَى الفَلَاحِ» مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ (^٤).

وَرَوَاهُ (^٥) أَبُو دَاوُدَ، وَفِيهِ: «فَلَمَّا بَلَغَ: حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ، حَيَّ عَلَى الفَلَاحِ (^٦)؛ لَوَى عُنُقَهُ يَمِينًا وَشِمَالًا وَلَمْ يَسْتَدِرْ (^٧)» (^٨).

وَفِي رِوَايَةِ أَحْمَدَ (^٩)، وَالتِّرْمِذِيِّ: «رَأَيْتُ بِلَالًا يُؤَذِّنُ، وَأَتَتَبَّعُ فَاهُ هَاهُنَا وَهَاهُنَا، وَإِصْبَعَاهُ فِي أُذُنَيْهِ»، وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ: «حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ» (^١٠).

وَلِابْنِ مَاجَهْ: «فَاسْتَدَارَ فِي أَذَانِهِ، وَجَعَلَ إِصْبَعَيْهِ فِي أُذُنَيْهِ» (^١١).

١٧٤ - وَعَنْ أَبِي مَحْذُورَةَ ﵁: «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ (^١٢) ﷺ أَمَرَ نَحْوًا

(^١) في ب: «وزاد».

(^٢) صحيح البخاري (٦٠٥)، وذكر مسلم (٢ - ٣٧٨) هذه الزيادة أيضًا، إلا أنه لم يصرح برفعها.

(^٣) «يَقُولُ» ليست في د، هـ.

(^٤) البخاري (٦٣٤)، ومسلم (٥٠٣) وهو عنده بسياق أطول من هذا.

(^٥) في ب: «وزاد».

(^٦) «حَيَّ عَلَى الفَلَاحِ» سقطت من أ، والمثبت من ب، د، هـ، و، ز.

(^٧) في ز: «يستدبر».

(^٨) سنن أبي داود (٥٢٠).

(^٩) في ب: «لأحمد».

(^١٠) أحمد (١٨٧٥٩)، والترمذي (١٩٧)، وفيهما: «رأيت بلالًا يؤذن ويدور …».

(^١١) سنن ابن ماجه (٧١١).

(^١٢) في هـ، و: «النبي».