مغني ذوي الأفهام عن الكتب الكثيرة في الأحكام
محقق
أبو محمد أشرف بن عبد المقصود
الناشر
مكتبة دار طبرية ومكتبة أضواء السلف
مكان النشر
الرياض
عمليات البحث الأخيرة الخاصة بك ستظهر هنا
مغني ذوي الأفهام عن الكتب الكثيرة في الأحكام
ابن المبرد (ت. 909 / 1503)محقق
أبو محمد أشرف بن عبد المقصود
الناشر
مكتبة دار طبرية ومكتبة أضواء السلف
مكان النشر
الرياض
٣٢٧ - الحجر : على ضربين لحق غيره منه : الحجر على المفلس .
٣٢٨- والدين: إما أن يكون مؤجلاً، وإما أن يكون حالاً .
٣٢٩- فالمؤجل: لا يطالب (و) به قبل أجله ، ولا يحجر عليه (و) لأجله.
٣٣٠- وإن أراد سفرًا فإن كان الدين لا يحل قبل مدته: لم يمنع ( و) منه، وإن كان يحل قبل مدته فله أن يمنعه ( و ) حتى يوثقه برهن أو ضمين .
٣٣١- والديون الحالة: يجب ( و) عليه وفاؤها .
٣٣٢ - ويحرم ( و) عليه: التأخير والمطل، ويجبر ( و) على ذلك بأمر الحاكم ثم بالحبس ( و) (ء) .
٣٣٣- وإن كان له مال لا يفي بديونه الحالة، أو ادعى الإعسار وطلب غرماؤه من الحاكم الحجر (خ) عليه : حجر عليه وحبسه (خ) (ء) ، إلا أن تقوم البينة بإعساره ، ولا نحلفه ( و ٥) (ء) معها.
٣٣٤ - وتقدم (و) : بينة (ء) يسار عليها ، كبينة يسار بعد ثبوت إعسار وإقراره ( و ) به .
٣٣٥ - ويُسَنُّ ( و): إظهار ذلك وإشهاره في البلد (ء) والإشهاد ( و) عليه ومن ادعى عليه بدين وادعى الإعسار (ء) ، ولم يعرف يساره ، وليس دينه عن مال أخذه الغالب بقاؤه ، ولم يقر باليسار (ء) أو بعد (ء) حجر وقسم ( خ ) ماله حلف ( خ ) : خلي بلا حبس .
٣٣٦ - وإن لم يعرف يساره (ء)، أو كان دينه (ء) عن مال أخذه الغالب (ء) بقاؤه أو بعد إقراره (ء) بيسار فلا: إلّا ببينة.
٣٣٧ - ويتعلق بالحجر عليه : أربعة أمور :
260