353مغني اللبيبابن هشام الأنصاري - ٧٦١ هجريمحققد. مازن المبارك / محمد علي حمد اللهالناشردار الفكرالإصدارالسادسةسنة النشر١٩٨٥مكان النشردمشقتصانيفعلم النحو•مناطقمصر•الإمبراطوريات و العصورالمماليك (مصر، سوريا)، ٦٤٨-٦٩٢ / ١٢٥٠-١٥١٧٥٠ - (... كَأَن لم ترا قبلي أَسِيرًا يَمَانِيا)فَقَالَ أَصله ترأى بِهَمْزَة بعْدهَا ألف كَمَا قَالَ سراقَة الْبَارِقي٥٠ - (أرِي عَيْني مالم ترأياه ...)ثمَّ حذفت الْألف للجازم ثمَّ أبدلت الْهمزَة ألفا لما ذكرنَا وأقيس من تخريجهما أَن يُقَال فِي قَوْله٥٠٣ - (... أيوم لم يقدر)نقلت حَرَكَة همزَة أم إِلَى رَاء يقدر ثمَّ بدلت الْهمزَة الساكنة ألفا ثمَّ الْألف همزَة متحركة لالتقاء الساكنين وَكَانَت الْحَرَكَة فَتْحة إتباعا لفتحة الرَّاء كَمَا فِي ﴿وَلَا الضَّالّين﴾ فِيمَن همزه وَكَذَلِكَ القَوْل فِي المراة والكماة وَقَوله٥٠٤ - (... كَأَن لم تراا قبلي أَسِيرًا يَمَانِيا)وَلَكِن لم تحرّك الْألف فِيهِنَّ لعدم التقاء الساكنينوَقد تفصل من مجزومها فِي الضَّرُورَة بالظرف كَقَوْلِه٥٠٥ - (فَذَاك وَلم إِذا نَحن امترينا ... تكن فِي النَّاس يدركك المراء)وَقَوله1 / 366نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي