المذكر والمؤنث

و"الحَشْرُ" مصدر حشر قُذَذَ السهم حشرا، إذا ألصق قذها، فهو بمنزلة صوم، وفطر، وحمد في ترك التثنية، والجمع، والتأنيث، ويقال: سهمٌ حشرٌ، إذا كان دقيقًا. قال ابن أحمر:

أهوى لها مشقصًا حشرًا فشبرقها ... وكنت أدعو قذاها الإثمد القرِدا

فكأنه سمى بالمصدر، قم يُؤنث لذلك.

* * *