239المذكر والمؤنثمحمد بن القاسم الأنباري - ٣٢٨ هجريمحققمحمد عبد الخالق عضيمةالناشرجمهورية مصر العربية-وزارة الأوقاف-المجلس الأعلى للشؤون الإسلاميةمكان النشرلجنة إحياء التراثتصانيفعلم الصرف والاشتقاقعلم النحو•مناطقالعراق•الإمبراطوريات و العصورالخلفاء في العراق، ١٣٢-٦٥٦ / ٧٤٩-١٢٥٨قال: معناه: منهم الصديق ومنهم الوالد. وقال الله جل ثناؤه: في الجمع: (أو صديقكمْ)، فمعناه: أو أصْدِقائكم، وقالت امرأة من العرب:تنح للعجوز عن طريقها ... إذ أقبلت جائيةً من سوقهادعها فما التحوى من صديقهافمعناه: من أصدقائها.ويجوز أن تؤنث الصديق، وتثنيه، وتجمعه، فتقول: صديقةٌ، وصديقان، وأصدقاءُ، وصديقون، وأصادق. أنشدنا أبو العباس:فلا زلن ديري ظُلعا لم حملنها ... إلى بلد ناءٍ فليل الأصادق؟* * *و"الرسُولُ" يكون مُذكرا، ومؤنثًا، ومثنى، ومجموعًا. يقال: فلان رسولك، وهند رسولك، والرجلان رسولك، والرجال رسولك، والنساء رسولك.1 / 288نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي