206معجم السفرأبو طاهر السلفي - ٥٧٦ هجريمحققعبد الله عمر الباروديالناشرالمكتبة التجاريةمكان النشرمكة المكرمةتصانيفالتاريخ الإسلاميطبقات المحدثينالرحلات والمذكراتالنقد الأدبي•مناطقمصر•الإمبراطوريات و العصورالأيوبيون (مصر، سوريا، ديار بكر، غرب الجزيرة، اليمن)، ٥٦٤-أواخر القرن التاسع / ١١٦٩-أواخر القرن الخامس عشر٧٠٥ - عَبْدُ الْعَزِيزِ هَذَا كَانَ خَطِيبَ قَرْيَتِهِ وَعَلَّقْتُ عَنْهُ غَيْرَ مَقْطُوعٍ مِنَ الشِّعْرِ٧٠٦ - سَمِعت أَبَا الْحُسَيْنِ عَبْدَ الْعَزِيزِ بْنَ مَكِّيِّ بْنِ خَلَفٍ الْأَنْصَارِيَّ بِالْإِسْكَنْدَرِيَّةِ يَقُولُ اجْتَازَ ابْنُ نَبَاتَةَ الدَّاعِي بِالثَّغْرِ وَهُوَ رَاكِبٌ عَلَى أَبِي الْفَضْلِ جَعْفَرِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْمُقْرِئِ الْمَعْرُوفِ بِمُعَلِّمِ التُّرْبَةِ فَتَلَا قَوْلَهُ تَعَالَى ﴿يَا قَومنَا أجِيبُوا دَاعِي الله﴾ يُعَرِّضُ بِهِ وَكَأَنَّهُ يَقْرَأُ لِنَفْسِهِ فَقَالَ أَبُو الْفَضْلِ ﴿يَوْمَ يَدْعُ الداع إِلَى شَيْء نكر﴾ فَتَبَسَّمَ وَمَضَى وَلَمْ يُكَلِّمْهُ٧٠٧ - أَنْشَدَنِي أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ بُرَيْكِ بْنِ تُوهَيْبٍ الْكَاتِبُ بِالثَّغْرِ قَالَ أَنْشَدَنِي٧٠٨ - أَبُو مُحَمَّدٍ هَذَا كَانَ مِنْ أَهْلِ الْأَدَبِ حُفَظَةً وَلَهُ شِعْرٌ جَيِّدٌ وَقَدْ عَلَّقْتُ عَنْهُ مِنْ شِعْرِ مُتَأَخِّرِي شُعَرَاءِ دِيَارِ مِصْرَ كَابْنِ جَيْشٍ وَابْنِ الدُّرِّ وَابْنِ الْقَلْفَاطِ وَآخَرِينَ قِطْعَةً وَكَذَلِكَ مِنْ شِعْرِهِوَتُوفِّي سنة اثْنَتَيْنِ وَعشْرين وَخَمْسمِائة وَهُوَ أَخُو عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ تُوهَيْبٍ الشَّاعِرِ الْمُفَلَّقِ رَحِمَهُمَا اللَّهُ وَكَانَا من أهل السّنة مالكيا الْمَذْهَبِ٧٠٩ - سَمِعت أَبَا الْحُسَيْنِ عَبْدَ الْوَهَّابِ بْنَ الْمَعْرُوفَ بِابْنِ الْمُفْرِضِ٧١٠ - أَبُو الْحُسَيْنِ هَذَا وَيُعْرَفُ بِابْنِ الْمُفْرِضِ كَانَ مُقَدَّمَ الشُّهُودِ بِالْإِسْكَنْدَرِيَّةِ وَكَانَ قَدْ نَيَّفَ عَلَى التِّسْعِينَ حِينَ تُوُفِّيَ فِي شَعْبَانَ سَنَةَ أَربع وَعشْرين وَخَمْسمِائة وَلَمْ يَكُ يَتَأَخَّرُ عَنْ مَوَاعِيدِي الْجُمَعِيَّةِ إِلَى أَنْ غُلِبَ وَعَلَتْ سِنُّهُ وَضَعُفَ1 / 218نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي