264

مصباح الزجاجة في زوائد ابن ماجه

محقق

محمد المنتقى الكشناوي

الناشر

دار العربية

الإصدار

الثانية

سنة النشر

١٤٠٣ هجري

مكان النشر

بيروت

وَتَزَوجهَا
هَذَا إِسْنَاد صَحِيح إِن كَانَ عِكْرِمَة مولى ابْن عَبَّاس سمع من عَائِشَة فقد تنَاقض فِيهِ قَول أبي حَاتِم فَقَالَ فِي الْمَرَاسِيل لم يسمع من عَائِشَة وَقَالَ فِي الْجرْح وَالتَّعْدِيل سمع مِنْهَا وَرجح سَمَاعه مِنْهَا أَن رِوَايَته عَنْهَا فِي صَحِيح البُخَارِيّ قَالَه شَيخنَا أَبُو زرْعَة وَقَالَ ابْن الْمَدِينِيّ لَا أعلمهُ سمع من أحد من أَزوَاج النَّبِي ﷺ شَيْئا رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيّ فِي سنَنه عَن يحيى بن مُحَمَّد بن صاعد وَابْن مخلد عَن حُبَيْش بن مُبشر بِهِ وَله شَاهد فِي الصَّحِيحَيْنِ من حَدِيث أَبى مُوسَى وَأنس بن مَالك ﵁
٢٢ - ٢٦
بَاب تَزْوِيج العَبْد بِغَيْر إِذن سَيّده
(٦٩٩) حَدثنَا أَزْهَر بن مَرْوَان حَدثنَا عبد الْوَارِث بن سعيد حَدثنَا الْقَاسِم بن عبد الْوَاحِد عَن عبد الله بن مُحَمَّد بن عقيل عَن ابْن عمر قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ إِذا تزوج العَبْد بِغَيْر إِذن سَيّده كَانَ عاهرا
هَذَا إِسْنَاد حسن رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ من حَدِيث جَابر بن عبد الله
(٧٠٠) حَدثنَا مُحَمَّد بن يحيى وَصَالح بن مُحَمَّد بن يحيى بن سعيد قَالَا حَدثنَا أَبُو غَسَّان عَن منْدَل عَن ابْن جريج عَن مُوسَى بن عقبَة عَن نَافِع عَن ابْن عمر قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ أَيّمَا عبد تزوج بِغَيْر إِذن موَالِيه فَهُوَ زَان
هَذَا إِسْنَاد فِيهِ منْدَل بن عَليّ وَهُوَ ضَعِيف رَوَاهُ أَبُو دَاوُد فِي سنَنه من طَرِيق عبد الله بن عمر عَن نَافِع عَن ابْن عمر عَن النَّبِي ﷺ إِذا نكح العَبْد بِغَيْر إِذن مَوْلَاهُ فنكاحه بَاطِل قَالَ أَبُو دَاوُد هَذَا الحَدِيث ضَعِيف وَهُوَ مَوْقُوف وَهُوَ قَول ابْن عمر

2 / 114