منهج السالك إلى بيت الله المبجل في أعمال المناسك على مذهب الإمام أحمد بن حنبل

به ويفرقه على مساكين ^[٥٩٠] الحرم ^[٥٩١] ويحلق مستقبل القبلة ^[٥٩٢] ويبدأ

[٥٩٠] جمع مسكين. بفتح الميم وكسرها. والكسر أشهر.

والمسكين: هو الذي يجد بلغة من العيش. قال الله تعالى: ﴿أَمَّا السَّفِينَةُ فَكَانَتْ لِمَسَاكِينَ يَعْمَلُونَ فِي الْبَحْرِ﴾ ^(١).

والمسكين: هو الذليل المقهور وإن كان غنياً قال الله تعالى: ﴿وَضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ وَالْمَسْكَنَةُ﴾ ^(٢).

والفقير: هو الذي لا شيء له. قال الله تعالى: ﴿لِلْفُقَرَاءِ الَّذِينَ أُحْصِرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ لا يَسْتَطِيعُونَ ضَرْبًا فِي الأَرْضِ﴾ ^(٣).

[٥٩١] الحرم: على وزن حمل. والحرم ما لا يحل انتهاكه. والبيت الحرام والمسجد الحرام والبلد الحرام: حرم: أي لا يحل انتهاكه ^(٤).

[٥٩٢] حلق شعره حلقاً من باب ضرب وحلاقاً بالكسر، وحلق للمبالغة والتكثير ^(٥).

ويحلق شعره لأنه نسك أشبه سائر المناسك ولما روى أنس رضي الله عنه أن رسول الله ﷺ أتي منى فأتى الجمرة فرماها، ثم أتى منزله بمنى ونحر ثم قال للحلاق: ((خذ)) وأشار إلى جانبه الأيمن ثم الأيسر ثم=