منهج السالك إلى بيت الله المبجل في أعمال المناسك على مذهب الإمام أحمد بن حنبل

النحر أو عرفة ^[٢٣٤] ويكره الإكثار ^[٢٣٥] منها والموالاة ^[٢٣٦] بينها ويستحسن تكرارها ^[٢٣٧] في رمضان لأنها فيه تعدل حجة ^[٢٣٨] والميقات ^[٢٣٩] المكاني للحج والعمرة ^[٢٤٠] لأهل المدينة ذو

[٢٣٤] لغير متلبس بالحج.

[٢٣٥] التحقيق أن التكرار غير مستحب، فيقتصر الاستحباب على إيقاعها في رمضان دون التكرار.

[٢٣٦] هذا باتفاق السلف - رضي الله عنهم - والموالاة هي المتابعة والفعل منها وإلى موالاة أي متابعة^(١).

[٢٣٧] قد أشرنا في هامش [٢٣٥] أن التكرار غير مستحب ويستثنى منه تكرارها في رمضان، والمراد به هنا: إيقاعها في رمضان كل عام، وهذا مستحب.

[٢٣٨] لقوله ﷺ: فيما رواه عنه ابن عباس رضي الله عنهما: ((عمرة في رمضان تعدل حجة))^(٢).

[٢٣٩] أي وقت أو حدد لأهل المدينة ... إلخ.

[٢٤٠] سبق التعريف بالميقات^(٣).