المنح الشافيات بشرح مفردات الإمام أحمد

قال ابن قتيبة: الزكاة من النما (١) والزيادة، سميت بذلك لأنها تثمر (٢) المال وتنميه. يقال زكا الزرع إذا كثر ريعه وزكت النفقة إذا بورك فيها.

وشرعًا: حق واجب في مال خاص لطائفة مخصوصة بوقت مخصوص وهي أحد أركان الإِسلام، واجبة بالكتاب (٣) والسنة (٤) والإجماع (٥)، يقاتل مانعها لفعل (٦) الصحابة ﵃.

في بقر الوحش زكاة تذكر ... إن سامها والشيخ هذا ينكر

أي: تجب (٧) الزكاة في بقر (٨) الوحش السائمة إذا بلغت نصابًا

(١) في النجديات النمي.

(٢) في النجديات، ط تنمو وفي حاشية ألعله تزيد وهي في الشرح الكبير ٢/ ٤٣٣ (تثمر).

(٣) ومنه قوله تعالى: ﴿وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ وَذَلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ (٥)﴾ [البينة: ٥].

(٤) ومنها حديث ابن عمر قال: قال رسول الله ﷺ: "بني الإِسلام على خمس: شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدًا عبده ورسوله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وحج البيت وصوم رمضان". رواه البخاري ١/ ٤٧ ومسلمٌ برقم ١٦ والترمذيُّ برقم ٢٧٣٦ والنسائيُّ ٨/ ١٠٧.

(٥) نقله ابن المنذر في كتابه الإجماع ص ٤٢ - ٤٥ والموفق في المغني ٢/ ٤٣٤.

(٦) في ط كفعل.

(٧) في جـ يجب.

(٨) في النجديات، ط ببقر.