165مزيد النعمة لجمع أقوال الأئمةحسين بن محمد المحلي - ١١٧٠ هجريمحققعبد الكريم بن صنيتان العمريالإصدارالأولىتصانيفالفقه المقارن ومسائل الخلافياتالمذاهب الفقهية الأربعة وأصولها•مناطقمصر•الإمبراطوريات و العصورالعثمانیون (شمال غرب الأناضول، البلقان، الشرق الأوسط وشمال أفریقیا، إریتریا)، أواخر القرن السابع-١٣٤٢ / أواخر القرن الثالث عشر-١٩٢٤(فصل)*وتكبيرات الجنائز أربع بالاتفاق ١.وقال ابن سيرين ثلاث ٢.وقال حذيفة ٣ – ﵁ – خمس ٤.*فإن زاد الإمام على أربع لم تبطل صلاته، وليس لمن خلفه متابعته في الزيادة ٥.وقال أحمد: يتابعه إلى سبع ٦.*ويرفع يديه في التكبيرات عند الشافعي ٧.١ اللباب (١/١٣٠)، سراج السالك (١/١٧٠)، الإقناع لابن المنذر (١/١٦١)، المغني (٢/٤٨٥) .٢ قوله في: حلية العلماء (٢/٢٩٢)، المجموع (٥/٢٣١) .٣ حذيفة بن اليمان بن جابر العبسي اليماني، أبو عبد الله، من أعيان المهاجرين، وصاحب سر رسول الله – ﷺ في المنافقين، وكان يسأله دائما عن الفتن الكائنة في الأمة، مات ﵁ بالمدائن سنة (٣٦هـ) .ترجمته في: حلية الأولياء (١/٢٧٠)، أسد الغابة (١/٤٦٨)، شذرات الذهب (١/٣٢، ٤٤) .٤ قول حذيفة رضي الله في: مصنف ابن أبي شيبة (٣/٣٠٣)، حلية العلماء (٢/٢٩٣)، المجموع (٥/٢٣١) .٥ ملتقى الأبحر (١/١٥٠)، الشرح الصغير (١/١٩٧)، أسنى المطالب (١/٣١٨) .٦ هذا القول هو المذهب. وعنه روايتان أخريان: الأولى: أنه لا يتابع في زيادة على أربع. والثانية: لا يتابع في زيادة على خمس.الفروع (٢/٢٤٣)، المحرر (١/١٩٧)، الإنصاف (٢/٥٢٦) .٧ وكذا عند أحمد.الأم (١/٣٠٩)، المذهب الأحمد (٤١) .1 / 176نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي