٢- مقابلة الأصل المنسوخ على المخطوط أكثر من مرة، وطريقتنا إن وجد خطأ في " الأصل"، الإبقاء عليه دون تغيير مع التنبيه على ما نراه في الحاشية، مع حكاية الوصف أو تصوير "الأصل" إن عسر.
٣- عزو الأحاديث التي ب"الأصل" إلى مواضعها التي أشار إليها المؤلف دون زيادة على عزوه، مع التنبيه على ما أخطأ فيه المؤلف في العزو أو إدخال حديث، وغيره مما ستراه في التعليق، يدلك على عدم عناية المصنف بالحديث: الرسالة١ التي أرسلها له الإمام الحافظ البيهقي، والتي انتقد فيها –بأدب العلماء - تصنيفا اسماه الجويني: "المحيط"، فلما بلغت الرسالة إلى الإمام الجويني - وكان قد اتم ثلاثة أجزاء-: توقف عن إتمام الكتاب - بأدب العلماء -، لما رأى من قصور في علم الحديث على ما بينه له الحافظ البيهقي ﵄.
٤- فهارس للمواضيع والأحاديث.
٥- وصف النسخة الخطية وصفا تفصيليا، وألحقنا بالوصف نماذج خطية.
٦- وضع ترجمة مختصرة للمؤلف.
٧- اسم الكتاب ونسبته إلى مؤلفه.
١- انظر: "طبقات الشافعية الكبرى" للسبكي ترجمة المصنف (٥/٧٣) .
1 / 9
مقدمة
مدخل
الفصل الأول: في المساجد
الفصل الثاني: في الصحاري
الفصل الثالث: في القوارع
الفصل الرابع: في المساكن والخانات
الفصل الخامس: في المداري الموقوفة على أربابها
الفصل السادس: في السفن والساحل
الفصل السابع: في السهل والجبل
الفصل الثامن: في الصحراء إذا اتصلت بالمسجد
الفصل التاسع: في الطريق إذا اتصلت بالمسجد
الفصل العاشر: في الأملاك المتصلة بالمساجد
الفصل الحادي عشر: في السطح مع الأرض
الفصل الثاني عشر: في موقف الإمام والمأموم حول الكعبة