مطلع البدرين فيمن يؤتى أجره مرتين

الحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى وبعد فقد وقع الكلام فيمن يؤتي أجره مرتين من ذلك عشرة وردت فى عدة أحاديث، ونظمتها فى أبيات ثم وقفت على عدة أخرى، فأردت جمع ذلك في هذه الكراسة والله الموفق.

قال: الله تعالى مخاطبا أزواج نبيه ﷺ: (ومن يقنت منكن لله ورسوله وتعمل صالحا نؤتها أجرها مرتين) .

وقال تعالى:

(يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وآمنوا برسوله يؤتكم كفلين من رحمته) .

وقال تعالى: (الذين آتيناهم الكتاب من قبله هم به يؤمنون، وإذا يتلى عليهم قالوا آمنا به إنه الحق من ربنا إنا كنا من قبله مسلمين أولئك يؤتون أجرهم مرتين) .

وقال تعالى: (وما أموالكم ولا أولادكم بالتى تقربكم عندنا زلفى إلا من آمن وعمل صالحا فأولئك لهم جزاء الضعف بما عملوا) .

وأخرج الشيخان عن أبى موسى الأشعري قال: قال رسول الله ﷺ: (ثلاثة لهم أجران - وفى لفظ يؤتون أجرهم مرتين - رجل من أهل الكتاب آمن بنبيه، وأدرك النبي - الله ﷺ فآمن به،

واتبعه وصدقه فله أجران، وعبد مملوك أدى حق الله تعالى وحق سيده فله أجران، ورجل كانت له أمة فأدبها فأحسن أدبها ثم اعتقها وتزوجها فله أجران) .

وأخرج الطبرانى فى الكبير عن أبى أمامة قال: قال رسول الله ﷺ

وهو يخطب عام حجة الوداع: (من أسلم من أهل الكتابين فله أجره مرتين، ومن أسلم من المشركين فله أجره) .

وأخرج أيضا عن أبى أمامة قال: قال رسول الله ﷺ: (أربعة يؤتون أجرهم مرتين: أزواج النبي ﷺ، ومن أسلم من أهل الكتاب، ورجل كانت عنده أمة فأعتقها، ثم تزوجها، وعبد مملوك أدى حق الله وحق سادته) .

وأخرج الشيخان عن ابن عمر أن رسول الله ﷺ قال:

(إن العبد إذا نصح لسيده، وأحسن عبادة ربه، فله أجره مرتين) .

وأخرجا عن أبى هريرة رضى الله تعالى عنه قال: قال رسول - الله ﷺ: (للعبد المملوك الصالح أجران) .

وأخرج الشيخان عن عائشة رضى الله تعالى عنها أن رسول - الله ﷺ قال: (الماهر بالقرآن مع السفرة الكرام البررة والذى يقرأه وهو عليه شاق له أجران) .

وأخرج الدارمى فى مسنده عن وهب الذمارى قال:

(من آتاه الله القرآن فقام به آناء الليل، وآناء النهار، وعمل بما فيه، ومات على الطاعة بعثه الله يوم القيامة مع السفرة، والأحكام - والسفرة الملائكة والأحكام الأنبياء - قال: ومن كان عليه حريصا وهو يتفلت منه، وهو لا يدعه أوتي أجره مرتين) .

وأخرج البخارى، وأبو داود عن عمرو بن العاص، وأبى هريرة قال: قال رسول الله ﷺ: (إذا اجتهد الحاكم فأصاب له أجران، وإذا اجتهد فأخطاء فله أجر) .

وأخرج البيهقى فى الشعب من طريق عبد الرزاق عن معمر عن موسى بن إبراهيم عن رجل من آل أبى ربيعة أنه بلغه أن أبا بكر حين أستخلف قعد في بيته حزينا، فدخل عليه عمر فأقبل على عمر يلومه، فقال: أنت كلفتنى هذا؟

وشكى إليه الحكم بين الناس. فقال عمر: أما علمت أن رسول الله ﷺ قال: (إن الوالى إذا اجتهد فأصاب الحق فله أجران، وإذا اخطأ فله أجر واحد) .

وأخرج الشيخان عن زينب امرأة عبد الله بن مسعود قالت: جئت إلى النبي ﷺ فإذا امرأة من الأنصار حاجتها حاجة، فخرج علينا بلال، فقلنا له: ائت رسول الله ﷺ فأخبره أن امرأتين بالباب، تسألانك تجزئ الصدقة عنهما على أزواجهما، وعلى أيتام في حجرهما، فدخل بلال فسأله فقال: (لهما أجران أجر القرابة، وأجر الصدقة) .

وأخرج الطبرانى فى الكبير عن أبى أمامة أن رسول الله ﷺ

قال: (إن الصدقة على ذى قرابة يضعف أجرها مرتين) .

وأخرج فى الأوسط عن ابن مسعود أن امرأة سألت النبي ﷺ هل لها من الأجر فى زوجها، وأيتام فى حجرها وهم بنو أخيها أن تجعل صدقتها فيهم؟ فقال: (نعم لها أجران، أجر القرابة، وأجر الصدقة) .

وأخرج عن جمرة بنت قحافة قالت: قلت: يا رسول الله زوجي

محتاج فهل يجوز أن أعود عليه؟ قال: (نعم لك أجران) .

وأخرج ابن ماجه عن أبى بن كعب أن رسول الله ﷺ دعا بماء فتوضأ مرة مرة، فقال:

(هذا وظيفة الوضوء)، ثم توضأ مرتين مرتين ثم قال: (هذا وضوء من توضأه أعطاه الله كفلين من الأجر، ثم توضأ ثلاثا ثلاثا فقال: هذا وضوئى ووضوء المرسلين من قبلى) .

وأخرج سعيد بن منصور وأحمد والحاكم عن ابن عمر مثله، ولفظه: (ضاعف الله له الأجر مرتين) .