قوله : استنابه في الصلاة. قلنا : لم يثبت ذلك بل المروي بيننا وبين كثير ممن خالفنا في الإمامة أن عائشة هي التي قدمته ، حتى أنه لما سمع التكبير أنكر ذلك ، وقام معتمدا على رجلين ، حتى أزاله عن موقفه (23) فلم يثبت التولية حتى يفتقر إلى إثبات العزل.
والجواب عن الوجه الأول من احتجاج الطائفة الاخرى أن نقول :
لا نسلم إجماع الصحابة على إمامته ، وكيف يثبت الإجماع ، وقد نقل المخالف والمؤالف توقف جماعة كثيرة عن البيعة له ، مثل أبي سفيان ، والعباس ، وسعد بن عبادة ، وقيس ابنه ، وعلي والزبير ، والنعمان بن يزيد (24) وكثير من الصحابة. (25)
فإن قال : عادوا بعد ذلك إلى القول بإمامته. قلنا : لا نسلم ، فإن طاعة
صفحة ٢٥٦
النظر الأول
في أبواب التوحيد
المطلب الأول
في إثبات العلم بالصانع
المطلب الثاني
المطلب الثالث
النظر الثاني
في أفعاله سبحانه وتعالى
النظر الثاني
البحث الأول
البحث الثاني
البحث الثالث
في أنه تعالى لا يفعل القبيح ولا يخل بالواجب
البحث الرابع
المطلب الثاني
المطلب الثالث
المطلب الرابع
النظر الثالث
في النبوات
النظر الثالث
النظر الرابع
في الإمامة
النظر الرابع
البحث الثاني
البحث الثالث
المقصد الأول
[أدلة اخرى على إمامة علي عليه السلام ]
[رد تفضيل أبي بكر]
المقصد الثاني
في الدلالة على إثبات [إمامة] الأئمة بعد علي عليه السلام