وقد استدل أصحابنا رحمهم الله بوجوه كثيرة ، قرآنية وأخبارية.
منها قوله تعالى : ( إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون ) (1).
و ( إنما ) للحصر ، ويجري مجرى قوله : «لا ولي لكم إلا الله» و «ولي» بمعنى «أولى» لاستحالة أن يراد به ولي النصرة ، لأن ذلك لا يخص عليا عليه السلام . فتكون الولاية ثابتة لمن زكى في حال ركوعه. ولم يثبت ذلك إلا لعلي عليه السلام (2).
ومنها قوله [تعالى] : ( يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وكونوا مع
راجع المراجعات للسيد شرف الدين 155 الطبعة الرابعة.
صفحة ٢٤٨
النظر الأول
في أبواب التوحيد
المطلب الأول
في إثبات العلم بالصانع
المطلب الثاني
المطلب الثالث
النظر الثاني
في أفعاله سبحانه وتعالى
النظر الثاني
البحث الأول
البحث الثاني
البحث الثالث
في أنه تعالى لا يفعل القبيح ولا يخل بالواجب
البحث الرابع
المطلب الثاني
المطلب الثالث
المطلب الرابع
النظر الثالث
في النبوات
النظر الثالث
النظر الرابع
في الإمامة
النظر الرابع
البحث الثاني
البحث الثالث
المقصد الأول
[أدلة اخرى على إمامة علي عليه السلام ]
[رد تفضيل أبي بكر]
المقصد الثاني
في الدلالة على إثبات [إمامة] الأئمة بعد علي عليه السلام