الخندق ، فشويت له عناقا ، وأمرت المرأة أن تخبز صاعا من شعير ، ثم دعوته فقال : أنا وأصحابي؟ فقلت : نعم. ثم قلت للمرأة : هي الفضيحة ، فقالت : أنت قلت له ذلك؟ فقلت : بل هو قال : أنا وأصحابي؟ فقلت : نعم ، فقالت : هو أعلم بما قال. ثم أخبرته عليه السلام بالصاع والعناق ، فقال : أقعد عشرة عشرة ، ففعلت فأكلوا جميعا حتى صدروا. (71)
ومنها في غزوة الحديبية ، فإنهم شكوا قلة الأزواد ، فأمر عليه السلام أن يجمع ما بقي منها ، وأن يلقى على الأنطاع ، ثم دعا عليه السلام ففاضت الأزواد فأكلوا وملئوا كل جراب ومزود . (72)
ومن ذلك أن النعمان الأنصاري ضرب فسقطت عينه ، فأتاه بها ، فردها ، فكانت أقوى عينيه. (73)
ومن ذلك أن طفيل بن عمرو الدوسي (74) قال له : اجعل لي علامة حتى أدعو قومي ، فجعل له نورا في جبينه ، فقال : هذه مثلة ، فجعله في علاقة سوطه. (75)
صفحة ١٧٨
النظر الأول
في أبواب التوحيد
المطلب الأول
في إثبات العلم بالصانع
المطلب الثاني
المطلب الثالث
النظر الثاني
في أفعاله سبحانه وتعالى
النظر الثاني
البحث الأول
البحث الثاني
البحث الثالث
في أنه تعالى لا يفعل القبيح ولا يخل بالواجب
البحث الرابع
المطلب الثاني
المطلب الثالث
المطلب الرابع
النظر الثالث
في النبوات
النظر الثالث
النظر الرابع
في الإمامة
النظر الرابع
البحث الثاني
البحث الثالث
المقصد الأول
[أدلة اخرى على إمامة علي عليه السلام ]
[رد تفضيل أبي بكر]
المقصد الثاني
في الدلالة على إثبات [إمامة] الأئمة بعد علي عليه السلام