47مشيخة أبي المنجى ابن اللتيابن اللتي - ٦٣٥ هجريمحققعامر حسن صبريالناشرمؤسسة الريان [طبع ضمن مجموع فيه ثلاث من كتب المشيخات الحديثية]الإصدارالأولى ١٤٢٥ هـسنة النشر٢٠٠٤ متصانيفالكتب المؤلفة على حسب الشيوخ كالمعاجم والمشيخات والأثبات والفهارس•مناطقالعراق•الإمبراطوريات و العصورالعباسيونعبيد الله بْنِ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ فروخٍ الرَّازِيِّ الْحَافِظِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بكيرٍ، كَمَا أَخْرَجْنَاهُ، وَوَقَعَ لَنَا مُوَافَقَةً، وَلَيْسَ لَهُ فِي كِتَابِ مسلمٍ سِوَى هَذَا الْحَدِيثِ الْوَاحِدِ، وَالْعَجَبُ أَنَّ أَبَا زُرْعَةَ تُوُفِّيَ سَنَةَ أربعٍ وَسِتِّينَ وَمِائَتَيْنِ بَعْدَ مسلمٍ.قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ طاهرٍ الْمَقْدِسِيُّ: كَانَ أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَطِيبُ يُفِيدُهُ النَّاسُ مِنَ الْفَقِيهِ أَبِي الْفَتْحِ سُلَيْمِ بْنِ أَيُّوبَ الرَّازِيِّ فِي الْحَجِّ، وَيَقْرَأُ لَهُمْ يَعْنِي هَذَا الْحَدِيثَ، وَلَمْ نَزَلْ نَسْمَعُهُ نَازِلا حَتَّى بَلَغَنِي وَأَنَا بطوسٍ أَنَّهُ عِنْدَ أَبِي عُمَرَ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَنْدَهْ عَالِيًا، فَرَحَلْتُ إِلَى أَصْبَهَانَ لأَجْلِهِ.شَيْخُنَا هَذَا مِنْ بَيْتِ الرِّئَاسَةِ، وَكَانَ مِنَ الْمُسْنِدِينَ وَالْمُكْثِرِينَ وَالْمُعَمَّرِينَ، سَمِعَ جَدَّهُ الرَّئِيسَ أَبَا عَبْدٍ الْقَاسِمَ بْنَ الْفَضْلِ، وَأَبَا عِيسَى عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادٍ، وَأَبَا نَصْرٍ مُحَمَّدَ بْنَ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، الْمَعْرُوفَ بِتَانَةَ، وَأَبَا طاهرٍ أَحْمَدَ بْنَ1 / 426نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي