81مصاعد النظر للإشراف على مقاصد السوربرهان الدين البقاعي - ٨٨٥ هجريالإصدارالأولى ١٤٠٨ هـسنة النشر١٩٨٧ متصانيففضائل القرآن•مناطقسوريامصرفلسطين•الإمبراطوريات و العصورالعثمانیون (شمال غرب الأناضول، البلقان، الشرق الأوسط وشمال أفریقیا، إریتریا)، أواخر القرن السابع-١٣٤٢ / أواخر القرن الثالث عشر-١٩٢٤عند من له أدق مزاولة لذلك: أن طس، أوفق عند الساجعين لمبين، من يسللحكيم. فلو كان السجع مقصودًا، لما وقع الِإجماع من العادِّين على أن"طس" ليست بآية، وعد بعضهم "يس" آية.ولما وقعت فاصلة واحدة بين فواصل كثيرة، مخالفة لها في الوزن والروي.فلا ينبغي الاغترار بما يوجد في بعض كتب الأماثل منالمتأخرين، كالبيضاوي والتفتازاني، من تخريج بعض الفواصل علىالسجع، لأنه خولف فيها النظم الذي ورد في سورة أخرى، مثل:"هارون وموسى".أو عَدَل عن عبارة إلى عبارة أخرى، لمثل ذلك، نحو قوله تعالى فيسورة يس: (فما استطاعوا مُضيًا ولا يَرجِعون) .قال البيضاوي: إن الأصل كان: ولا رجوعا، فغير لموافقة الفواصل.1 / 177نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي