16مصاعد النظر للإشراف على مقاصد السوربرهان الدين البقاعي - ٨٨٥ هجريالإصدارالأولى ١٤٠٨ هـسنة النشر١٩٨٧ متصانيففضائل القرآن•مناطقسوريامصرفلسطين•الإمبراطوريات و العصورالعثمانیون (شمال غرب الأناضول، البلقان، الشرق الأوسط وشمال أفریقیا، إریتریا)، أواخر القرن السابع-١٣٤٢ / أواخر القرن الثالث عشر-١٩٢٤في جامع الأزهر جهارًا، مع أن إجماع أهل النقل مُعْتَقَد على أنها مكذوبةعلى رسول الله ﷺ، ولا يجد قارئها من يزجره، ولا ينهاه ولا يأمره، وصوبوا إلىكتابي الطعن بمجرد الظن، بل الوهم، من غير تحرير ولا فهم، وما ذاك إلاداء عضال، سكن قلوبهم، فصارت كالحجارة قسوة والجبال.وأما كتب أصول الدين، وكتب الملل والنحل، فملآنة من نقلالمذاهب الباطلة والَأقوال الزائفة المائلة.وكان مما قال بعضهم: إن هذا الكتاب لا يحل إبقاؤه بين الناس، لأنهقسمان:أحدهما: نقل الكتب القديمة، وهي قد بدلت، فلا يحل نقلها.والثاني: كلام من عنده، لا سلف له فيه، فهو كلام في القرآن1 / 111نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي