120مصاعد النظر للإشراف على مقاصد السوربرهان الدين البقاعي - ٨٨٥ هجريالإصدارالأولى ١٤٠٨ هـسنة النشر١٩٨٧ متصانيففضائل القرآن•مناطقسوريامصرفلسطين•الإمبراطوريات و العصورالعثمانیون (شمال غرب الأناضول، البلقان، الشرق الأوسط وشمال أفریقیا، إریتریا)، أواخر القرن السابع-١٣٤٢ / أواخر القرن الثالث عشر-١٩٢٤لست خلون من رمضان وأنزل الزبور على داود ﵇ في إحدى عشرة ليلة خلت من رمضان، وأنزل القرآن على محمد ﷺ في أربع وعشرين خلت من رمضان.هكذا رواه موقوفًا، ومثله لا يقال بالرأي.قال الِإمام أبو شامة في كتابه "المرشد الوجيز إلى علوم تتعلقبالكتاب العزيز": ووقع في تفسير الماوردي وغيره: أنزل الزبور لاثنتىعشرة والِإنجيل لثمان عشرة.وكذلك هو في كتاب أبي عبيد.وفي بعض التفاسير عكس هكذا، الإنجيل لاثنتي عشرة والزبور لثمانيعشرة.واتفقوا على أن صحف إبراهيم ﵇ لأول ليلة، والتوراة لستمضين والقرآن لأربع وعشرين خلت.1 / 216نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي