مراقي العزة ومقومات السعادة

ولهذا لا بد بين الأصدقاء من التغافل والتغاضي عن بعض الأخطاء، والتسامح عن الزلات، والبعد عن سوء الظن، والحساسية المفرطة.

قال أبو قِلابة: «إذا بلغك عن أخيك شيء تكرهه فالتمسْ له العذر جهدك، فإن لم تجد له عذرًا فقل في نفسك: لعل لأخي عذرًا لا أعلمه» (^١).

وقال الشاعر:

وإذا ما أتتْ من صاحبٍ لك زَلةٌ … فكنْ أنتَ مُحتالًا لزلَّتِه عُذرا (^٢)

قال الآخر (^٣):

ومن لا يُغمض عينه عن صديقه … وعن بعض ما فيه يمُت وهو عائبُ

ومن يتتبع جاهدًا كل عثرةٍ … يجدها ولا يسلَم له الدهرَ صاحبُ

وقال الآخر:

أُعاتب إخواني وأُبقي عليهم … ولستُ بمستبقٍ أخًا لا أعاتبه (^٤)

وقال أبو زبيد الطائي:

وأُغمِضُ للصديق عن المساوي … مخافةَ أن أعيشَ بلا صديقِ (^٥)

وقال الآخر (^٦):

ومَن يبغ الصديقَ بغيرِ عيبٍ … سيبقى الدهرَ ليس له صديقُ

وقال النابغة:

ولستَ بمُسْتَبْقٍ أخًا لا تَلُمُّه … على شَعَثٍ أيُّ الرجالِ المهذَّبُ (^٧)

وقال الآخر:

(^١) أخرجه ابن أبي الدنيا في «مداراة الناس» (٤٠)، وأبو نعيم في «حلية الأولياء» (٢/ ٢٨٥).

(^٢) انظر: «الصداقة والصديق» ص ٥٨.

(^٣) سيأتي.

(^٤) انظر: «الصداقة والصديق» ص ٢٣٩.

(^٥) المصدر السابق ص ٤٢.

(^٦) انظر: «السحر الحلال» (ص ٨٣).

(^٧) انظر: «جمهرة أشعار العرب» (ص ٦٨)، و«الصداقة والصديق» ص ٢٠٨.