104المقصد الارشدبرهان الدين بن مفلح - ٨٨٤ هجريمحققد عبد الرحمن بن سليمان العثيمينالناشرمكتبة الرشد-الرياضالإصدارالأولىسنة النشر١٤١٠هـ - ١٩٩٠ممكان النشرالسعوديةتصانيفالفقه الحنبلي طبقات الحنابلة•مناطقسوريافلسطين•الإمبراطوريات و العصورالعثمانیون (شمال غرب الأناضول، البلقان، الشرق الأوسط وشمال أفریقیا، إریتریا)، أواخر القرن السابع-١٣٤٢ / أواخر القرن الثالث عشر-١٩٢٤المماليك (مصر، سوريا)، ٦٤٨-٦٩٢ / ١٢٥٠-١٥١٧١٣٣ - أَحْمد بن مُحَمَّد بن يزِيد الْوراقأَصله من سر من رأى ثمَّ قدم بَغْدَادروى عَن إمامنا وَيحيى بن معِين وَغَيرهمَاوَذكره الْخلال وَقَالَ ثِقَة كَانَ عِنْده عَن أَحْمد مسَائِل مِنْهَا قَالَ سَمِعت أَحْمد بن حَنْبَل يَقُول مَا شبهت الشَّبَاب إِلَّا بشىء كَانَ فى كمى فَسقط١٣٤ - أَحْمد بن مُحَمَّد بن وَاصل المقرىء أَبُو الْعَبَّاسكَانَ عِنْده عَن إمامنا مسَائِل مِنْهَا قَالَ سَمِعت أَحْمد بن أَحْمد وَقد سُئِلَ أَيجوزُ أَن يخرج الزَّكَاة من بلد إِلَى بلد فَقَالَ لَا يجوزفَقيل لَهُ إِن كَانَ لقرابةقَالَ فَلَامَاتَ سنة ثَلَاث وَسبعين وَمِائَتَيْنِ١٣٥ - أَحْمد بن مُحَمَّد بن هَارُون أَبُو بكر الْمَعْرُوف1 / 166نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي