منظومة الحافظ زين الدين العراقي في الصور التي يستحب فيها الوضوء وشرحها لابنه ولي الدين العراقي

فهذا الحديث ظاهر في أن الوضوء مقصود للعيادة، ويحتمل أن لا يكون الوضوء لأجل العيادة؛ [بل] هما عبادتان رتب هذا الثواب على مجموعهما، والأول أقرب.

ونقل في ((شرح المهذب)) عن البغوي أنه لا يستحب الوضوء للعيادة وأقره عليه.

السابعة والثامنة والتاسعة عشرة والعشرون: إذا أراد الجنب الأكل أو الشرب أو النوم أو الجماع.

صفحة ٣٠