من نسب لأمه من الشعراء

ومثلكَ قد عللتُ بكأسِ غيظٍ … وأصيدَ قد كويت على الجبينِ (^١)

وقال أيضًا:

وإنَّي لأكوى ذا النَّسا من ظلاعه … وذا الغلق المعيي وأكوى النّواظرا (^٢)

وقال أيضا:

لجيم وقسيم الله عزَّى وناصري … وقيسٌ بها أكوى النَّواظر والصَّدا (^٣)

ومنهم (الحثاث)، وهو بشير بن دريج بن الحارث بن غنم بن عائذ.

حثه (^٤) قوله:

ومشهد أبطالِ شهدتُ كأنَّما … أحثُّهم بالمشرفيَّ المهنّد

ومنهم (الأعور)، وهو زياد بن فروة بن دريج.

ومنهم (الهجف)، وهو كعب بن كرام بن عمرو بن ثعلبة (^٥). هجّفه قوله:

يرجّى ابن معط ردَّها وانتحالها … هجفٌّ جفت عنه الموالي فأصعدا (^٦)

ومنهم (المجنون) وهو موالة بن عامر بن مالك بن الحارث بن ثعلبة.

(^١) الأصيد: الذي يرفع رأسه كبرا. وفي اللسان (صيد): «ودواء الصيد أن يكوى موضع بين عينيه فيذهب الصيد». وأنشد:

• أشفى المجانين وأكوى الأصيدا …

وإنما كنى شاعرنا عن إذلال العزيز.

(^٢) النسا: عرق يمتد من الورك إلى الكعب. وذو النسا: الذي يشتكى نساه. الظلاع، بضم الظاء: داء يأخذ في القوائم فتظلع منه، أي تعرج. والغلق: العجز عن البيان، استغلق الرجل: إذا أرتج عليه فلم يتكلم. المزهر: «وذا الغلق المعمى»، تحريف.

(^٣) الصدى: الدماغ نفسه، وحشو الرأس، وموضع السمع من الرأس.

(^٤) المألوف في مثله أن يقال «حثثه».

(^٥) في المزهر ٢: ٤٤٠ أن اسمه «كريم بن معاوية».

(^٦) في المزهر: «ترجى ابن معط وردها وانتحى لها». الهجف: الجافي الثقيل.