مجموعة رسائل في التوحيد والإيمان

(الثامنة والتسعون): الافتخار بالصنائع كفعل أهل الرحلتين على أهل الحرث.

(التاسعة والتسعون): عظمة الدنيا في قلوبهم كقولهم: ﴿وَقَالُوا لَوْلا نُزِّلَ هَذَا الْقُرْآنُ عَلَى رَجُلٍ مِنَ الْقَرْيَتَيْنِ عَظِيمٍ﴾ ١.

(المائة): التحكم على الله كما في الآية.

(الحادية بعد المائة): ازدراء الفقراء، فأتاهم بقوله: ﴿وَلا تَطْرُدِ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ﴾ ٢.

(الثانية بعد المائة): رميهم أتباع الرسل بعدم الإخلاص وطلب الدنيا، فأجابهم بقوله: ﴿مَا عَلَيْكَ مِنْ حِسَابِهِمْ مِنْ شَيْءٍ﴾ ٣ الآية وأمثالها.

(الثالثة بعد المائة): الكفر بالملائكة.

(الرابعة بعد المائة): الكفر بالرسل.

(الخامسة بعد المائة): الكفر بالكتب.

(السادسة بعد المائة): الإعراض عما جاء عن الله.

(السابعة بعد المائة): الكفر باليوم الآخر.

(الثامنة بعد المائة): التكذيب بلقاء الله.

(التاسعة بعد المائة): التكذيب ببعض ما أخبرت به الرسل عن اليوم

١ سورة الزخرف آية: ٣١.

٢ سورة الأنعام آية: ٥٢.

٣ سورة الأنعام آية: ٥٢.