محك النظر في المنطق
تصانيف
•الفلسفة والمنطق
مناطق
•إيران
الإمبراطوريات و العصور
السلاجقة (فارس، العراق، سوريا)، ٤٣١-٥٩٠ / ١٠٤٠-١١٩٤
عمليات البحث الأخيرة الخاصة بك ستظهر هنا
محك النظر في المنطق
أبو حامد الغزالي (ت. 505 / 1111)
~ ارا صحان الشامن
اي تعررهبب الواحبب عند الفغهاو وال صوبين اختلفوا في حد (الواجب) : فقيل : الواجب : ما تعلق به الإيجاب .
~~وقيل : ما لا بد من فعله .
~~وقيل : ما يثاب على فعله ، ويعاقب على تركه .
~~وقيل : ما يجث بتركه العقاب .
~~وقيل : ما لا يجوز الإقدام على تركه .
~~وقيل : ما يصير المكلف بتركه عاصيا .
~~وقيل : ما يلام تاركه شرعا .
~~ولؤ تتبعت هذه الحدود . . طال الأمر ، ففيما قدمته ما يعرفك وجة الخلل في المختل منها ، للكن أفديك إلى الحق الواضح بتمهيد سبيل السلوك، وهو أن تستنهج ما نهجته لك ، فتعلم أن الألفاظ فى هذا الفن خمسة : الواجب، والمحظور ، والمندوب ، والمكروه ، والمباح .
~~فدع الألفاظ جانبا ، وجرد النظر إلى المعنى أولا .
~~وأنت تعلم أن (الواجب) اسم مشترك ؛ إذ يطلقه المتكلم في مقابلة الممتنع ، ويقول : وجود الله واجب ، واللغوي على
صفحة ٢٣٣
أدخل رقم الصفحة بين ١ - ٢١٨