المآخذ على شراح ديوان أبي الطيب المتنبي

وأقول: هذا ليس بشيء! والمعنى؛ أنهم تمنوا لقاءك ليهزموك ويغنموك، فانعكس التمني عليهم، فهزمتهم وغنمتهم وهو معنى قوله:

. . . . . . . . . فلما أبْصَرُوكَ عَمُوا

ضربه مثلا، وليس هناك عمى، على الحقيقة، ولا زوال أبصار.

وقوله: (الكامل)

كُفِّي أَراني - وَيْكِ لَوْمَكِ - ألوَمَا ... هَمٌّ أقامَ على الفُؤادِ أنْجَمَا

قال: يقول: أراني هذا الهم لومك إياي أحق بأن يلام مني.

وقيل له: على قولك هذا يكون أفعل مبنيًا على المفعول لا الفاعل، فاللوم من الملوم لا من اللائم، وهذا قليل شاذ.

وأقول: قد جاء عنهم: هو ألوم منه، مخالفا للكثير المقيس عليه، ولم يصل إلى معنى اختصاص أفعل ببنائه من الفاعل دون المفعول. والذي عندي فيه أن أفعل صفة مبالغة في مدح أو ذم وإذا كان كذلك، فلا يكون إلا من الفاعل، لأن الرجل إنما يحمد أو يذم على ما يفعل، لا على ما يفعل به. وما جاء عنهم مبنيا من المفعول نحو: أزهى من ديك، وأشغل من ذات النحيين، وهم بشأنه أعنى، ففي