وقال آخر: الرؤيا الصالحة هي البشرى بالنعمى.

وقال بعض الظرفاء: مرحبا بالرؤيا، فإنها تجمع بين الحبيبين وإن كان بينهما بعد المشرقين.

باب ذم الرؤيا

أحسن ما قيل في ذلك قول بعض المجربين: لعن الله الرؤيا، فخيرها غائب وشرها حاضر، وأصدقها ما يوجب الغسل.

وقال ابن بسام:

وفي معناه قول الشاعر:

وقال داود المصاب: رأيت رؤيا نصفها حق ونصفها باطل، رأيت كأني أعطيت بدرة فمن ثقلها أحدثت في سراويلي، فانتبهت فرأيت الحدث ولم أر البدرة.

أنشدني أبو نصر سهل بن المرزبان للأحنف العكبري:

صفحة ٢٤٢