يقص علينا إلا أبكانا بوعظه، ولا يقوم من مجلسنا حتى يضحكنا بمزحه. وقال المتنبي:

باب ذم المزاح

قال بعض حكماء العرب: المزاج يذهب المهابة ويورث الضغينة والمهانة. وقال بعضهم: المزاح سباب النوكى. وقال بعضهم:

المزاح هو السباب الأصغر. وقال آخر: المزاح يجلب الشر صغيره، والحرب كبيره. وقال آخر: لو كان المزاح فحلا لم ينتج إلا شرا.

ويقال: المزاح أوله فرح وآخره ترح، وخير المزاح لا ينال، وشره لا يقال، وقل مزاح لم يحدث شرا أو ضغينة.

وقال ابن المعتز: المزاح يأكل الهيبة، كما تأكل النار الحطب.

وقال أيضا: من كثر مزاحه لم يزل في استخفاف به وحقد عليه .

وقال أيضا: رب مزح في عوده جد . وقال أبو نواس:

صفحة ١٥٢