خلاصة تذهيب تهذيب الكمال في أسماء الرجال
محقق
عبد الفتاح أبو غدة
الناشر
مكتب المطبوعات الإسلامية ودار البشائر
الإصدار
الخامسة
سنة النشر
١٤١٦ هجري
مكان النشر
حلب وبيروت
مناطق
•اليمن
الإمبراطوريات و العصور
الطاهريون (جنوب اليمن، تهامة المقرانة، جبن)، ٨٥٨-٩٢٣ / ١٤٥٤-١٥١٧
أَبُو جَعْفَر التَّاجِر عَن أبي بكر بن عَيَّاش والدراوردي وَابْن عُيَيْنَة وهشيم وَعنهُ (د ق) وَأَبُو زرْعَة وَثَّقَهُ قَالَ ابْن معِين يحدث بِحَدِيث (١) مُنكر (٢) قَالَ البُخَارِيّ مَاتَ سنة أَرْبَعِينَ وَمِائَتَيْنِ (٣)
(ع) مُحَمَّد بن الصَّباح الدولابي مولدا أَبُو جَعْفَر الرَّازِيّ ثمَّ الْبَغْدَادِيّ الْبَزَّاز صَاحب السّنَن عَن شريك وَأبي الْأَحْوَص وخَالِد بن عبد الله وَابْن الْمُبَارك وهشيم وَخلق وَعنهُ (خَ م د) وَأحمد وَابْن معِين وَوَثَّقَهُ هُوَ وَالْعجلِي وَيَعْقُوب بن شيبَة قَالَ ابْن سعد مَاتَ سنة سبع وَعشْرين وَمِائَتَيْنِ
(د ت س) مُحَمَّد بن صدران فِي ابْن إِبْرَاهِيم
(س) مُحَمَّد ابْن صَدَقَة الجبلاني بِضَم الْجِيم وَإِسْكَان الْمُوَحدَة أَبُو عبد الله الْحِمصِي (٤) الْمُؤَدب عَن بَقِيَّة والوليد ابْن مُسلم وَطَائِفَة وَعنهُ (س) وَأَبُو حَاتِم وَقَالَ صَدُوق (٥)
(د س ق) مُحَمَّد بن صَفْوَان الْأنْصَارِيّ أَو عَكسه صَحَابِيّ لَهُ حَدِيث فِي ذبح الأرنب بمروة روى عَنهُ الشّعبِيّ فَقَط
(ص) مُحَمَّد ابْن صَفْوَان الجُمَحِي قَاضِي الْمَدِينَة عَن ابْن الْمسيب وَعنهُ مَالك وَثَّقَهُ ابْن حبَان
(خَ ت س ق) مُحَمَّد بن الصَّلْت بن الْحجَّاج الْأَسدي مَوْلَاهُم أَبُو جَعْفَر الْكُوفِي الْأَصَم عَن فليح بن سُلَيْمَان وَمَنْصُور ابْن أبي الْأسود وَزُهَيْر بن مُعَاوِيَة وَخلق وَعنهُ (خَ) فَرد حَدِيث وَأَبُو زرْعَة وَأَبُو حَاتِم ووثقاه قَالَ ابْن عَسَاكِر توفّي سنة ثَمَان عشرَة أَو تسع عشرَة وَمِائَتَيْنِ
(خَ س) مُحَمَّد بن الصَّلْت التوزي بِفَتْح الْمُثَنَّاة وَشد الْوَاو ثمَّ زَاي وتوز مَدِينَة بِفَارِس أَبُو يعلى بَصرِي جليل عَن عبد الْعَزِيز بن أبي حَازِم وَابْن عُيَيْنَة وَطَائِفَة وَعنهُ (خَ) فَرد حَدِيث وَقَالَ مَاتَ سنة سبع وَعشْرين وَمِائَتَيْنِ قَالَ أَبُو حَاتِم صَدُوق رُبمَا وهم
(س ق) مُحَمَّد بن صَيْفِي بن سهل الحطمي صَحَابِيّ لَهُ حَدِيث روى عَنهُ الشّعبِيّ
(ق) مُحَمَّد بن أبي الضَّيْف بِمُعْجَمَة المَخْزُومِي مَوْلَاهُم الْمَكِّيّ عَن عبد الله بن عُثْمَان بن خثيم وَعنهُ مُحَمَّد بن مَيْمُون الْخياط
(ق) مُحَمَّد بن طَارق الْمَكِّيّ عَن ابْن عمر وَمُجاهد وَعنهُ الثَّوْريّ وَغَيره وَثَّقَهُ النَّسَائِيّ وَقَالَ أَبُو حَاتِم صَالح قَالَ أَحْمد الدَّوْرَقِي كَانَ يطوف فِي الْيَوْم وَاللَّيْلَة سبعين أسبوعا بِعشْرَة فراسخ
(ق) مُحَمَّد بن طَالب عَن أبي عوَانَة وَعنهُ أَبُو نصر مُحَمَّد بن خلف مَجْهُول
(د س) مُحَمَّد بن طحلاء بِإِسْكَان الْمُهْملَة الْمدنِي عَن أبي سَلمَة والأعرج وَعنهُ ابْنه يَعْقُوب والدراوردي وَقَالَ أَبُو حَاتِم لَيْسَ بِهِ بَأْس لَهُ عِنْدهمَا فَرد حَدِيث
(م د ت ق) مُحَمَّد بن طريف بن خَليفَة البَجلِيّ أَبُو جَعْفَر الْكُوفِي عَن عَمْرو بن عبيد (٦) وَأبي بكر بن عَيَّاش وَأبي مُعَاوِيَة وَعنهُ (م د ت ق) وَأَبُو زرْعَة وَآخَرُونَ وَثَّقَهُ الْخَطِيب قَالَ مطين مَاتَ سنة اثْنَتَيْنِ وَأَرْبَعين وَمِائَتَيْنِ
مُحَمَّد بن طريف ثِقَة فِي ابْن أبي عتاب
(بخ ت) مُحَمَّد بن الطُّفَيْل النَّخعِيّ أَبُو جَعْفَر الْكُوفِي نزيل (٧) فيدعن ابْن عَمه شريك وَحَمَّاد بن زيد وفضيل بن عِيَاض وَعنهُ (بخ) وَعبد الله الدَّارمِيّ وَطَائِفَة وَثَّقَهُ ابْن حبَان قَالَ مطين مَاتَ سنة اثْنَتَيْنِ وَعشْرين وَمِائَتَيْنِ
(س ق) مُحَمَّد بن طَلْحَة بن عبد الله ابْن عبد الرَّحْمَن بن أبي بكر التَّيْمِيّ الْمدنِي عَن أَبِيه وَعنهُ ابْن جريج وَابْن إِسْحَاق وَثَّقَهُ ابْن حبَان
(س ق) مُحَمَّد بن طَلْحَة بن مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن طَلْحَة بن عبيد الله التَّيْمِيّ أَبُو عبد الله الْمدنِي ابْن الطَّوِيل عَن أبي سهل نَافِع وَطَائِفَة وَعنهُ ابْن الْمَدِينِيّ وَإِبْرَاهِيم بن الْمُنْذر والْحميدِي وَآخَرُونَ قَالَ ابْن حبَان فِي الثِّقَات مَاتَ سنة ثَمَانِينَ وَمِائَة
(خَ م د ت عس ق) مُحَمَّد بن طَلْحَة بن مصرف اليامي الْكُوفِي عَن أَبِيه وَالْحكم بن عتيبة وَطَائِفَة وَعنهُ شَبابَة بن سوار وَأسد بن مُوسَى وَابْن هَامِش
(١) عَن ابْن عمر قَالَ قَالَ رَسُول الله صنفان لَيْسَ لَهما فِي الاسلام نصيب المرجئة والقدرية قَالَ يَعْقُوب وَهَذَا حَدِيث مُنكر من هَذَا الْوَجْه جدا كالموضوع اه تَهْذِيب
(٢) وَقَالَ أَبُو حَاتِم صَالح الحَدِيث والدولابي أحب إِلَيّ مِنْهُ اه تَهْذِيب
(٣) بجر جرايا اه تَهْذِيب
(٤) كَذَا فِي نُسْخَة أُخْرَى وَفِي التَّهْذِيب الْمكتب اه
(٥) وَقَالَ النَّسَائِيّ لَا بَأْس بِهِ اه تَهْذِيب
(٦) عَمْرو بن عبيد هُوَ الطنافسي اه تَهْذِيب
(٧) بفاء (ثمَّ) تَحْتَانِيَّة من منَازِل حَاج الْعرَاق اه تَهْذِيب
1 / 342