خزانة الأدب ولب لباب لسان العرب

هُوَ الْهمزَة لَا الْألف وَالَّذِي توصل بِاللَّامِ إِلَى النُّطْق بِهِ هُوَ الْألف الهوائي لَا الْهمزَة فَلَا تقارض ا. هـ.

وَفِيه أَنَّهُمَا أَخَوان يُبدل كل مِنْهُمَا إِلَى الآخر فتبدل الْهمزَة ألفا فِي نَحْو رَأس وتبدل الْألف همزَة فِي نَحْو دأبة وشأبة وحبلأ فِي الْوَقْف وَفِي هَذَا الْقدر من الِاشْتِرَاك يتَحَقَّق التقارض وَاسْتشْهدَ بِهِ سِيبَوَيْهٍ على أَنه ألْقى حَرَكَة ألف على مِيم لَام وَكَذَلِكَ أوردهُ الشَّارِح فِي شرح الشافية أَيْضا فِي بَاب التقاء الساكنين على أَنه نقل حَرَكَة همزَة ألف إِلَى مِيم لَام كَمَا نقلت حَرَكَة همزَة أَرْبَعَة إِلَى الْهَاء فِي قَوْلك ثَلَاثَة أَرْبَعَة إِذا صلت ثَلَاثَة بِمَا بعْدهَا وَهَذَا الْبَيْت ثَالِث أَبْيَات ثَلَاثَة لأبي النَّجْم الْعجلِيّ وَهِي (الرجز)

(خرجت من عِنْد زِيَاد كالخرف ... تخط رجلاي بِخَط مُخْتَلف)

(تكتبان فِي الطَّرِيق لَام ألف)

قَالَ المرزباني فِي الموشح وَهُوَ طَبَقَات الشُّعَرَاء فِي الْجَاهِلِيَّة وَالْإِسْلَام أَخْبرنِي الصولي قَالَ حَدثنَا الْقَاسِم بن إِسْمَاعِيل قَالَ أنشدنا مُحَمَّد بن سَلام لأبي النَّجْم الْعجلِيّ وَكَانَ لَهُ صديق يسْقِيه الشَّرَاب فَيَنْصَرِف من عِنْده ثملا

(أخرج من عِنْد زِيَاد كالخرف الأبيات)

قَالَ الصولي وَقد عيب أَبُو النَّجْم بِهَذَا فَقيل لَوْلَا أَنه كَانَ يكْتب مَا عرف صُورَة لَام ألف وعناقها لَهَا ا. هـ.

وَقد عرفت مَا فِيهِ وَرُوِيَ أَيْضا ...