الضصل الاول

في أسماء فرق المعتزلة

واعتقاد كل فرقة منهم وهم خمس عشرة فرقة أولهم الواصلية: أصحاب واصل بن عطاء الغزالى، كان تلميذ الحسن البصري، وكان في رمن عبد الملك بن مروان، واعتزاله يدور على أربع قواعد: إحداها: تقول بنفي صفات الباري من العلم والقدرة والإرادة والحياة، وغير ذلك، وإنما شرع لأصحابه فيها مطالعة كتب الفلاسفة. القاعدة الثانية: إنما سلك في ذلك مسلك معبد الجهنى(1، وغيلان الدمشقى وكان قولهم: إن الباري حكيم عادل لا يجوز أن يضاف إليه ظلم وشر، ولا يجوز أن يريد من العباد خلاف ما يأمر ويحكم عليهم بشيء، ثم يجازيهم عليه. القاعدة الثالثة: قولهم إن صاحب الكبيرة لا مؤمن مطلق، ولا كافر مطلق، بل هو في منزلة بين المنزلتين، لا مؤمن، ولا كافر

صفحة ٢٤٤