الكامل في القراءات والأربعين الزائدة عليها
محقق
جمال بن السيد بن رفاعي الشايب
الناشر
مؤسسة سما للتوزيع والنشر
الإصدار
الأولى
سنة النشر
١٤٢٨ هـ - ٢٠٠٧ م
تصانيف
•علم القراءات
مناطق
•الجزائر
الإمبراطوريات و العصور
الزيريون والحماديون (تونس، شرق الجزائر)، ٣٦١-٥٤٧ / ٩٧٢-١١٥٢
﴿فَتُكْوَى﴾، ﴿أَغْنَاهُمُ﴾، ﴿آتَانَا﴾، ﴿أَنْجَاهُمْ﴾، ﴿يَهْدِي﴾، ﴿اهْتَدَى﴾، و﴿آتَانِيَ﴾، ﴿أَتَنْهَانَا﴾، ﴿أَنْهَاكُمْ﴾، ﴿فَأَدْلَى﴾، ﴿فَأَنْسَاهُ﴾، ﴿قَضَاهَا﴾، ﴿آوَى﴾ حيث جاء و﴿تَوَلَّى﴾، ﴿أَلْقَاهُ﴾، ﴿يَشْقَى﴾، و﴿وَتَغْشَى﴾، ﴿يَسْعَى﴾، ﴿لَهَدَاكُمْ﴾، و﴿أُوحِيَ﴾، و﴿يَنْهَى﴾، ﴿أَدْنَى﴾، ﴿يَلْقَاهُ﴾، ﴿فَتُلْقَى﴾، ﴿أَفَأَصْفَاكُمْ﴾، ﴿نَجَّاكُمْ﴾، ﴿تَرْقَى﴾، ﴿أَحْصَى﴾، ﴿سَوَّاكَ﴾، ﴿أَحْصَاهَا﴾، ﴿سَآوِي﴾، ﴿فَنَادَاهَا﴾، ﴿يَسْعَى﴾، ﴿فَتَرْدَى﴾، ﴿أَعْطَى﴾، ﴿تَقْضِي﴾، ﴿فَغَوَى﴾، ﴿وَتَتَلَقَّاهُمُ﴾، ﴿سَمَّاكُمُ﴾، ﴿فَوَفَّاهُ﴾، ﴿ارْتَضَى﴾، ﴿تُمْلَى﴾، ﴿يُلْقِي﴾ "ولى" ﴿فَسَقَى﴾، ﴿يُجْبَى﴾، ﴿فَبَغَى﴾، ﴿يَغْشَاهُمُ﴾، ﴿تَتَجَافَى﴾، ﴿تَخْشَاهُ﴾، ﴿تَزَكَّى﴾، ﴿نَادَيْنَا﴾، ﴿بَغَى﴾، ﴿تَجْزِي﴾، ﴿فَوْقَهَا﴾، ﴿أَغْنَى وَأَقْنَى﴾، ﴿تُدْعَى﴾، ﴿نَنْسَاكُمْ﴾، ﴿وَأُمْلِي﴾، و﴿وَيَبْقَى﴾، و﴿عِيسَى﴾، ﴿فَأَوْعَى﴾، ﴿ابْتَغَى﴾، ﴿تَعَالَى﴾، ﴿ارْتَضَى﴾، ﴿فَعَصَى﴾، ﴿وَلَقَّاهُمْ﴾، ﴿وَجَزَاهُمْ﴾، ﴿وَسَقَاهُمْ﴾، ﴿تُسَمَّى﴾، ﴿تَصْلَى﴾، ﴿تَسْقِي﴾، ﴿ابْتَلَاهُ﴾ هذا ما في القرآن من الأفعال غير مكرر، وما في الأسماء نحو: ﴿بِالْهُدَى﴾، ﴿وَالسَّلْوَى﴾، ﴿مُوسَى﴾، ﴿الْوُثْقَى﴾، ﴿الدُّنْيَا﴾ حيث جاءت ﴿الْوُثْقَى﴾، ﴿الرِّبَا﴾، و﴿الزِّنَا﴾، ﴿مَوْلَانَا﴾، ﴿مَوْلَاهُمُ﴾، ﴿مَوْلَاكُمْ﴾، ﴿مَوْلَاهُ﴾، ﴿الْمَوْتَى﴾، ﴿مَوْلًى﴾، ﴿أَوْفَى بِعَهْدِهِ﴾، ﴿مَأْوَاهُمْ﴾، ﴿وَمَأْوَاهُ﴾، و﴿مَأْوَاكُمُ﴾، ﴿تُقَاتِهِ﴾، ﴿أَدْنَى﴾، ﴿الْيَتَامَى﴾، ﴿مِنْ نَجْوَاهُمْ﴾ أو في ﴿يَا وَيْلَتَى﴾، ﴿مَثْوَاكُمْ﴾، و﴿مَثْوَاهُ﴾، و﴿مَثُوبَةً﴾، ﴿دَعْوَاهُمْ﴾، ﴿التَّقْوَى﴾، ﴿بِسِيمَاهُمْ﴾، ﴿الْحَوَايَا﴾، ﴿هَوَاهُ﴾، ﴿مُرْسَاهَا﴾، ﴿مَجْرَاهَا﴾، ﴿فَتَاهَا﴾، ﴿أُولَاهُمَا﴾، ﴿أَعْمَى﴾ كل ﴿الْقُرْآنُ﴾، ﴿أَزْكَى﴾، ﴿إِحْدَاهُمَا﴾، ﴿السُّوأَى﴾، ﴿آذَانِهِمْ﴾، و﴿عِيسَى﴾، ﴿أُخْرَى﴾، ﴿أَدْنَى﴾، ﴿أَرْدَاكُمْ﴾، ﴿أَتْقَاكُمْ﴾، ﴿أَدْنَى﴾ أمال هذه كلها حمزة، والكسائي، والأعمش، وخلف، وطلحة، ومحمد في الأول أما كان على هذا الوزن إذا لقيه ألف ولام ففي الوقف أماله هؤلاء، وفي الوصل أماله طلحة والشيزري والبربري عن الكسائي وافق عبد الوارث وعباس طريق اللؤلؤي، والسوسي طريق الدينوري، وابن غلبون وشجاع
1 / 329