242الجمل في النحوالخليل بن أحمد الفراهيدي - ١٧٠ هجريمحققد. فخر الدين قباوةالإصدارالخامسةسنة النشر١٤١٦هـ ١٩٩٥متصانيفعلم النحو•مناطقالعراق•الإمبراطوريات و العصورالخلفاء في العراق، ١٣٢-٦٥٦ / ٧٤٩-١٢٥٨وَكَذَلِكَ آخر الْفِعْل والظرف على الأول فقس على هَذَاوَالْوَاو الَّتِي فِي معنى ربقَوْلهم ... قَالَ الشَّاعِر(وعانيه كالمسك طَابَ نسيمها ... تلجلج مِنْهَا حِين يشْربهَا الْفضل)(كَأَن الْفَتى يَوْمًا وَقد ذهبت بِهِ ... مذاهبه يلفى وَلَيْسَ لَهُ أصل)مَعْنَاهُ وَرب عانية فأضمر رب واكتفي بِالْوَاووَالْوَاو فِي الْقسمقَوْلهم وَالله وتالله وَهِي من حُرُوف الْخَفْض كَقَوْل الله جلّ اسْمه ﴿وَالشَّمْس وَضُحَاهَا﴾ ﴿وَاللَّيْل إِذا يغشى﴾ ﴿والتين وَالزَّيْتُون﴾ فَهَذِهِ وَاو الْقسم قَالَ الشَّاعِر(وَوَاللَّه مَا أَدْرِي وَإِنِّي لشاكر ... لِكَثْرَة مَا أوليتني كَيفَ أشكر)وَأما وَاو النداءقَوْلهم يَا زيدها وازيد وَمِنْهُم من يحذف حرف النداء ويكتفي1 / 304نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي