جلاء الأفهام في فضل الصلاة على محمد خير الأنام

من (^١) القصاص قد أحدثوا في الصلاة على خلفائهم وأمرائهم عدل صلاتهم على النبي ﷺ، فإذا جاءك كتابي فمرهم أن تكون صلاتهم على النبيين، ودعاؤهم للمسلمين (^٢) عامة) (^٣).

وهذا مذهب أصحاب الشافعي، ولهم ثلاثة أوجه:

أحدها: أنه مَنْع تَحْرِيم.

والثاني: وهو قول الأكثرين؛ أنه مَنْع كراهة تنزيه.

والثالث: أنه من باب ترك الأوْلى وليس بمكروه. حكاها (^٤) النواوي (^٥) في "الأذكار" (^٦) قال: "والصحيح الذي عليه الأكثر أنه مكروه كراهة تنزيه".

ثم اختلفوا في السَّلام هل هو في معنى الصلاة؟ - فيكره أن يُقال: السلام على فلان. أو يُقالُ (^٧): فلان ﵇. فكرهه طائفة، منهم أَبو محمد الجويني، ومنع أن يقال: عن علي ﵇ وفرق آخرون بينه وبين الصلاة، فقالوا (^٨): السلام يضرع

(^١) سقط من (ظ) فقط (من).

(^٢) في (ح) (على المسلمين) وهو خطأ.

(^٣) وتتمته من المصنف (ويدعوا ما سوى ذلك) وقد سقط من جميع النسخ.

(^٤) في (ت، ج) فقط (حكاه).

(^٥) وقع في (ب، ج) فقط (النووي).

(^٦) ص ١٥٩.

(^٧) من (ب) وفي باقي النسخ (قال).

(^٨) في (ش، ج) (فقال).