113اتفاق المباني وافتراق المعانيسليمان بن بنين الدقيقي - ٦١٣ هجريمحققيحيى عبد الرؤوف جبرالناشردار عمارالإصدارالأولىسنة النشر١٤٠٥هـ ١٩٨٥ممكان النشرالأردنتصانيففقه اللغة•مناطقمصر•الإمبراطوريات و العصورالأيوبيون (مصر، سوريا، ديار بكر، غرب الجزيرة، اليمن)، ٥٦٤-أواخر القرن التاسع / ١١٦٩-أواخر القرن الخامس عشر(وغنيت سبتا قبل مجْرى داحس ... لَو كَانَ للنَّفس اللجوج خُلُود) // كَامِل //وَهَذَا غُلَام سبت إِذا كَانَ جريئا عَازِمًا والسبت النّوم وَمِنْه قَوْله لأبي العميثل(يصبح سَكرَان ويمسى سبتا ...) // راجز //أَي نَائِما والسبت ضرب الْعُنُق وَقد سبت فلَان علاوة فلَان إِذا ضرب عُنُقهأَبُو عَمْرو هَذَا يَوْم سبت طَوِيل وسبت الْقدر مسبتا إِذا نشر مدادها وَمِنْه قَوْله(عرق الهجير بهَا سبات الْمرجل ...) // كَامِل //فصل الْأَقْرَاءوَقَالَ أَبُو سعيد عبد الْملك بن قريب الْأَصْمَعِي الْقُرْء عِنْد أهل الْمَدِينَة الطُّهْر وَعند أهل الْعرَاق الْحيض قَالَ وَقَالَ أَبُو عَمْرو بن الْعَلَاء يُقَال دفع فلَان إِلَى فُلَانَة جَارِيَته يقْرؤهَا مَهْمُوز مشدد يَعْنِي تحيض عِنْدهَا وتطهر للإستبراء1 / 199نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي