(ب) المدرسة الصَّرغتمشية (^١): واستقر بها عقب (^٢) العلَّامة الأمين الأقصرائي (^٣).
(ج) المدرسة البرقوقية (^٤): واستقر بها عقب (^٥) الشَّيخ بهاء الدِّين محمد بن أبي بكر المشهدي (^٦).
(د) المدرسة الظاهرية القديمة (^٧): وقد ناب فيها في تدريس الحديث (^٨).
(هـ) المدرسة الفاضلية (^٩): قرَّره فيها شيخه المُناوي (^١٠) ليدرِّس الحديث الشَّريف (^١١).
(و) مدرسة الزَّين أبي بكر بن مزهر (^١٢): فقد قرَّره
(^١) هي المدرسة التي أنشأها الأمير سيف الدين صرغتمش، أحد مماليك الأمير محمد بن قلاوون سنة (٧٥٧ هـ)، بجوار جامع أحمد بن طولون. "خطط المقريزي" (٢/ ٤٠٣)، و"حسن المحاضرة" (٢/ ٢٦٨).
(^٢) "الضوء اللامع" (٥/ ٢٩٤)، (٨/ ٣١).
(^٣) هو العلامة يحيى بن محمد الأقصرائي. ترجمته في: "الضوء اللامع" (١٠/ ٢٤٠)، "وجيز الكلام" (٢/ ٨٦٧).
(^٤) ويُقال لها (الظاهرية)، وهي مدرسة أنشأها السلطان الظاهر أبو سعيد برقوق، سنة (٧٨٨ هـ)، أشرف على بنائها جركس الخليل أمير آخور. "حسن المحاضرة" (٢/ ٢٧١).
(^٧) هي المدرسة التي أنشأها السلطان الظاهر ببيرس سنة (٦٦٢ هـ)، ووقف بها خزانة كتب. درَّس بها علماء الشافعية والحنفية. "خطط المقريزي" (٢/ ٣٧٨)، و"حسن المحاضرة" (٢/ ٢٦٤).
(^٨) "الضوء اللامع" (٨/ ٣١).
(^٩) هي المدرسة التي بناها القاضي الفاضل عبد الرحيم بن علي البيسائي، بجوار داره سنة (٥٨٠ هـ)، ووقفها على طائفتي الفقهاء الشافعية والحنفية. "خطط المقريزي" (٢/ ٣٦٦)، و"الدارس في تاريخ المدارس" (١/ ٦٧).
(^١٠) هو شيخه أبو زكريا يحيى بن محمد المناوي، مضت ترجمته في الشيوخ (ص ٥٠).
(^١١) "الضوء اللامع" (٨/ ٣١).
(^١٢) وتسمى (المزهرية)، وهي المدرسة التى بناها القاضي زين الدين أبو بكر محمد بن أحمد بن عثمان، المعروف بابن مزهر (ت ٨٩٣ هـ)، أحد كبار أعيان القرن التاسع وأثريائه. "الضوء اللامع" (١١/ ٨٨).
1 / 58
٢ - باب الحث على حبهم والقيام بواجب حقهم
٣ - باب مشروعية الصلاة عليهم تبعا للمصطفى في الصلاة وغيرها، مما يزيدهم فخرا وشرفا
٤ - باب دعائه ﷺ بالبركة في هذا النسل المكرم
٥ - باب بشارتهم بالجنة ورفع منزلتهم بالوقوف عند ما أوجبه الشارع وسنه
٦ - باب الأمان ببقائهم والنجاة في اقتفائهم
٧ - باب خصوصياتهم الدالة على مزيد كراماتهم
٨ - باب إكرام السلف لأهل البيت من الصحابة والمقتفين طريقهم في الإصابة
٩ - باب مكافأة الرسول ﵇ لمن أحسن إليهم في يوم القيامة
١٠ - باب إشارة المصطفى بما حصل بعده عليهم من القتل والشدة
١١ - باب التحذير من بغضهم وعداوتهم والتنفير عن سبهم ومساءتهم