842الإشراف على مذاهب العلماءابن المنذر النيسابوري - ٣١٨ هجريمحقق أبو حماد صغير أحمد الأنصاريالناشرمكتبة مكة الثقافيةالإصدارالأولىسنة النشر١٤٢٥ هجريمكان النشررأس الخيمةتصانيفالفقه المقارن ومسائل الخلافياتالمذاهب الفقهية الأربعة وأصولها•مناطقإيران•الإمبراطوريات و العصورالسامانيون (ما وراء النهر، خراسان)، ٢٠٤-٣٩٥ / ٨١٩-١٠٠٥٢٢ - باب إباحة تحريق أموال أهل الشرك وقطع نخيلهم وحرقها وإباحة ترك ذلكم ١٧٩٧ - قال الله ﷿: ﴿مَا قَطَعْتُمْ مِنْ لِينَةٍ﴾ الآية.قال مجاهد: اللينة: النخلة، فنزل القرآن تصديق من نهى عن قطعها، وبتحليل من قطعها عن الإثم، وإنما قطعها وتركها بإذنه.وقال الزهري: اللينة: ألوان النخل كلها العجوة، وقال عكرمة: هي دون العجوة.وقال محمد بن إسحاق: مما خالف العجوة من النخل.وروينا عن ابن عباس أنه قال: "ما قطعتم من لينة" نخلة، أو شجرة.(ح ٨٢٠) وثبت أن رسول الله- ﷺ حرق نخل بني النضير، وقطع البويرة.وفيها يقول حسان:وهات علي سراة بني لؤي ... حريق بالبويرة مستطيرم ١٧٩٨ - واختلفوا في تخريب عامر بلاد الشرك، وقطع شجرهم، وإتلاف أموالهم.4 / 31نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي