إسفار الفصيح

(وكنفت حول الغنم كنيفا) (^١) أكنف بالضم، كنفا، على وزن قتلت أقتل قتلا، فأنا كانف، والغنم مكنوفة: إذا عملت حولها حظيرة من خشب أو حجارة أو غيرها تسترها بها من الحر والبرد، وتحفظها من السبع والذئب، وغيرهما. والكنيف والحظيرة واحد.

(وأكنفت الرجل) بالألف، أكنفه إكنافا (^٢): (إذا أعنته)، فأنا مكنف بكسر النون، وهو مكنف بفتحها.

(وأعجمت الكتاب) (^٣) بالألف، أعجمه إعجاما، فأنا معجم بكسر الجيم، (وهو معجم) بفتحها: إذا نقطته فأوضحته (^٤) وأبنته من العجمة.

(وعجمت العود ونحوه): إذا عضضته، لتعرف صلابته من

(^١) الغريب المصنف (١٣٤/ب)، وإصلاح المنطق ٢٦٠، وأدب الكاتب ٣٥٧، والزاهر ١/ ٤٢٩، والأفعال للسرقسطي ٢/ ١٤٨، ١٤٩، والعين ٥/ ٣٨١، ٣٨٢، والصحاح (كنف) ٤/ ١٤٢٤.

(^٢) قال ابن درستويه ٣٠٤: "والعامة لا تعرف الإكناف في الإعانة". قلت: وكنفته بمعنى أعنته، لغة. ينظر: التهذيب ١٠/ ٢٧٥، والمحكم ٧/ ٤٧، والتكملة ٤/ ٥٦٠ (كنف).

(^٣) إصلاح المنطق ٢٢٨، وأدب الكاتب ٣٧١، فعلت وأفعلت للزجاج ٦٧، ٦٨، والأفعال للسرقسطي ١/ ٢٣٧، ٢٣٨، ولابن القطاع ٣٥٢، والجمهرة ١/ ٤٨٤، والتهذيب ١/ ٣٩١، والصحاح ٥/ ١٩٨٠، ١٩٨١ (عجم). وعجمت الكتاب بلا ألف، لغة. ينظر: البصائر والذخائر ٨/ ٦٨، والقاموس ١٤٦٦، والتاج ٨/ ٣٩٠ (عجم).

(^٤) ش: "وأوضحته".