والصحيح قول غيره: أنه فاتهما كثير (١)، وتدل عليه المشاهدة.
قلت (ب): والصواب قول من قال: لا يخرج عن الكتب الخمسة التي هي أصول الإِسلام من الصحيح إلا اليسير (٢)، وهي الصحيحان وسنن أبي (٣) داود والترمذي (٤) والنسائي (٥)، والله (أ) أعلم.
الرابعة: جملة ما في صحيح البخاري سبعة آلاف حديث ومائتان
(أ) كلمة: قلت: ساقطة من هـ وص.
(ب) والله أعلم. ساقط من ت.
(١) قاله ابن الصلاح، ص ١٦.
انظر أيضًا: فتح المغيث ١/ ٣٢؛ التدريب ١/ ٩٩؛ توضيح الأفكار ١/ ٥٤.
(٢) قال ابن حجر: مراد النووي من أحاديث الأحكام خاصة، أما غير الأحكام فليس بقليل. النكت ١/ ٨٨؛ توضيح الأفكار ١/ ٥٥.
(٣) هو الإِمام الثبت سيد الحفاظ سليمان بن الأشعث بن إسحاق الأزدي السجستاني، صاحب السنن، قال الصاغاني: لين لأبي داؤد الحديث كما لين لداود الحديد. ولد سنة إثنتين ومائتين وتوفي سنة خمس وسبعين ومائتين.
انظر: تذكرة الحفاظ ٢/ ٥٩١؛ ووفيات الأعيان ٢/ ٤٠٤.
(٤) هو الإِمام الحافظ أبو عيسى محمد بن عيسى بن سورة السلمي الترمذي، مصنف الجامع، لم يكن بعد البخاري بخراسان مثله في العلم والحفظ والورع والزهد، بكى حتى عمى وبقي ضريرًا سنتين. مات سنة تع وسبعين ومائتين.
انظر: تذكرة الحفاظ ٢/ ٦٢٣؛ ووفيات الأعيان ٤/ ٢٧٨.
(٥) هو الحافظ الإِمام شيخ الإِسلام أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب بن علي الخراساني القاضي صاحب السنن، قال الدارقطني: النسائي مقدم على كل من يذكر بهذا العلم من أهل عصره. توفي سنة ثلاث وثلاثمائة.
انظر: تذكرة الحفاظ ٢/ ٦٩٨؛ ووفيات الأعيان ١/ ٧٧.
1 / 120
[خطبة الكتاب]
١ - النوع الأول: الصحيح
٢ - النوع الثاني: الحسن
٣ - النوع الثالث: الضعيف
٤ - النوع الرابع: معرفة المسند
٥ - النوع الخامس: معرفة المتصل، ويسمى أيضا الموصول
٦ - النوع السادس: المرفوع
٧ - النوع السابع: الموقوف
٨ - النوع الثامن: المقطوع
٩ - النوع التاسع: المرسل
١٠ - النوع العاشر: المنقطع
١١ - النوع الحادي عشر: المعضل
١٢ - النوع الثاني عشر: معرفة التدليس وحكم المدلس
١٣ - النوع الثالث عشر: معرفة الشاذ
١٤ - النوع الرابع عشر: معرفة المنكر من الحديث
١٥ - النوع الخامس عشر: معرفة الاعتبار والمتابعات والشواهد
١٦ - النوع السادس عشر: معرفة زيادات الثقات وحكمها
١٧ - النوع السابع عشر: معرفة الأفراد
١٨ - النوع الثامن عشر: معرفة المعلل
١٩ - النوع التاسع عشر: المضطرب
٢٠ - النوع العشرون: معرفة المدرج في الحديث
٢١ - النوع الحادي والعشرون: معرفة الموضوع
٢٢ - النوع الثاني والعشرون: معرفة المقلوب
٢٣ - النوع الثالث والعشرون: معرفة صفة من تقبل روايته ومن ترد روايته، وما يتعلق به من جرح وتعديل
٢٤ - النوع الرابع والعشرون: كيفية سماع الحديث وتحمله وصفة ضبطه
٢٥ - النوع الخامس والعشرون: كتابة الحديث وضبط الكتاب
٢٦ - النوع السادس والعشرون: صفة رواية الحديث وشرط أدائه
٢٧ - النوع السابع والعشرون: معرفة آداب المحدث
٢٨ - النوع الثامن والعشرون: معرفة آداب طالب الحديث
٢٩ - النوع التاسع والعشرون: معرفة الإسناد العالي والنازل
٣٠ - النوع الثلاثون: المشهور من الحديث
٣١ - النوع الحادي والثلاثون: الغريب والعزيز
٣٢ - النوع الثاني والثلاثون: معرفة غريب الحديث
٣٣ - النوع الثالث والثلاثون: معرفة المسلسل من الحديث
٣٤ - النوع الرابع والثلاثون: معرفة ناسخ الحديث ومنسوخه
٣٥ - النوع الخامس والثلاثون: معرفة المصحف
٣٦ - النوع السادس والثلاثون: معرفة مختلف الحديث وحكمه
٣٧ - النوع السابع والثلاثون: معرفة المزيد في متصل الأسانيد
٣٨ - النوع الثامن والثلاثون: معرفة المراسيل الخفي إرسالها
٣٩ - النوع التاسع والثلاثون: معرفة الصحابة، ﵃
٤٠ - النوع الأربعون: معرفة التابعين، ﵃
٤١ - النوع الحادي والأربعون: معرفة الأكابر الرواة عن الأصاغر
٤٢ - النوع الثاني والأربعون: معرفة المدبج ورواية الأقران
٤٣ - النوع الثالث والأربعون: معرفة الإخوة
٤٤ - النوع الرابع والأربعون: معرفة رواية الآباء عن الأبناء
٤٥ - النوع الخامس والأربعون: رواية الأبناء عن الآباء
٤٦ - النوع السادس والأربعون: معرفة من اشترك في الرواية عنه راويان متقدم ومتأخر بينهما في الوفاة أمد بعيد، وإن كانا أهل عصرين
٤٧ - النوع السابع والأربعون: معرفة من لم يرو عنه إلا واحد
٤٨ - النوع الثامن والأربعون: معرفة من ذكر بأسماء مختلفة أو نعوت متعددة فظن من لا خبرة له أن تلك الأسماء والنعوت لجماعة
٥٠ - النوع الخمسون: معرفة الأسماء والكنى
٥١ - النوع الحادي والخمسون: معرفة كنى المعروفين بالأسماء
٥٢ - النوع الثاني والخمسون: الألقاب
٥٣ - النوع الثالث والخمسون: المؤتلف والمختلف
٥٤ - النوع الرابع والخمسون: معرفة المتفق والمفترق
٥٥ - النوع الخامس والخمسون: متركب من النوعين قبله
٥٦ - النوع السادس والخمسون: معرفة الرواة المتشابهين في الاسم والنسب المتمايزين بالتقديم في الأب
٥٧ - النوع السابع والخمسون: معرفة المنسوبين إلى غير آبائهم
٥٨ - النوع الثامن والخمسون: معرفة النسب التي على خلاف ظاهرها
٥٩ - النوع التاسع والخمسون: معرفة المبهمات
٦٠ - النوع الستون: تواريخ الرواة والوفيات
٦١ - النوع الحادي والستون: معرفة الثقات والضعفاء من رواة الحديث
٦٢ - النوع الثاني والستون: معرفة من خلط في آخر عمره من الثقات
٦٣ - النوع الثالث والستون: معرفة طبقات العلماء
٦٤ - النوع الرابع والستون: معرفة الموالي من الرواة والعلماء
٦٥ - النوع الخامس والستون: معرفة أوطان الرواة وبلدانهم