29إرشاد أولى البصائر والألباب لنيل الفقة بأقرب الطرق وأيسر الأسبابعبد الرحمن بن ناصر بن السعدي - ١٣٧٦ هجريالناشرأضواء السلفالإصدارالأولىسنة النشر١٤٢٠ هـ - ٢٠٠٠ ممكان النشرالرياضتصانيففقه غير المنتسب وأصولهالعبادات•مناطقالمملكة العربية السعودية•الإمبراطوريات و العصورآل سعود (نجد، الحجاز، المملكة العربية السعودية الحديثة)، ١١٤٨- / ١٧٣٥-فهذا يكفِي فيه غَمْرُهُ بِالْمَاءِ مَرَّةً وَاحِدَةً؛ قَوْلًا وَاحِدًا في الْمَذْهَبِ.كمَا صَحت به الأحادِيثُ.و«قَيْؤُهُ» أَخَفُّ حُكمًا من «بَوْلِهِ» .وَكَذَلِكَ عَلَى الصَّحيحِ «المذي»: فإنَّهُ يكفي فِيهِ النَّضحُ.كَما ثَبَتَ بِهِ الحَدِيث.وَهُوَ الْمُوَافَق لحكمةِ المشقةِ.- وَمِثْلُه: النَّجَاسَةُ عَلَى أَسفلِ الخُفِّ وَالحِذَاءِ وَنَحْوه فيكفي مَسْحُهَا بالأَرْضِ وَالتِّرَاب.كما صَحتْ بِهِ الأحَادِيث.وَهُوَ الْمُوَافَق للحكمَةِ الشرعية.1 / 37نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي