19إرشاد أولى البصائر والألباب لنيل الفقة بأقرب الطرق وأيسر الأسبابعبد الرحمن بن ناصر بن السعدي - ١٣٧٦ هجريالناشرأضواء السلفالإصدارالأولىسنة النشر١٤٢٠ هـ - ٢٠٠٠ ممكان النشرالرياضتصانيففقه غير المنتسب وأصولهالعبادات•مناطقالمملكة العربية السعودية•الإمبراطوريات و العصورآل سعود (نجد، الحجاز، المملكة العربية السعودية الحديثة)، ١١٤٨- / ١٧٣٥-فإنه يباحُ تَحلِيَةُ السيفِ، وَالرَّمْح، والبَارُودِ، ونحوها، بأَنواع الذَّهْب والفضَّةِ.وكذلك الجوشنُ، والخوذَةُ، ونحْوُهَا.وهذا التَّفصِيلُ المذكورُ في غيرِ الضَّرُورَة.أَما الضَّرُورَة: فتُبِيحُ الذَّهْب والفِضةَ مطلقًا.ما دَامَت الضرُورَةُ مَوجُودَةً؛ فإِن الضرُورَاتِ تُبِيحُ المحظُورَاتِ، كَما أبَاحَ اللَّهُ لَلْمُضْطَرّ أَكلَ الْميتَة، وَنَحْوِهَا.حكم أجزاء الميتة٨- مَا حُكْمُ أَجْزَاءِ الْميتَة؟الجواب: الْميتَة نَوعَانِ:مَيتَةٌ طَاهِرَةٌ:١- كَالسَّمْكِ.٢- وَالْجِرَاد.٣- ومَالا نَفْسَ لَهُ سائلةٌ.٤ - والآدَمي.فهذِهِ أجزاؤها تَبَعٌ لها طَهَارَةً وحلًا.والنَّوعُ الثَّانِي: الميتَةُ النَّجِسَةُ:وهِيَ نوعانِ:1 / 27نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي