إرشاد الغاوي إلى مسالك الحاوي

وَبِخُرُوجِ وَلَدٍ وَأَصْلِهِ وَلَوْ مَنِيَّهُ مِنْهَا بَعْدَ غُسْلٍ إِنْ قَضَتْ شَهْوَتَهَا ، وَمِنْ حَيْضٍ وَنِفَاسٍ .. غَسْلُ بَشَرِ وَظُفُرٍ وَشَعْرٍ لاَ بِبَطْنِ عَيْنٍ وَعُقَدٍ ؛ قَرَنَ بِأَوَّلِهِ نِيَّةً لَهُ كَنِيَّةٍ الْوُضُوءِ ، وَشُرِطَ إِسْلاَمٌ فِيهِمَا ، لاَ فِي غَسْلِ حَائِضٍ لِوَطْءٍ ، وَتُعِيدُ .

وَيُسَنُّ رَفْعُ أَذْىّ ، ثُمَّ وُضُوءٌ ، ثُمَّ غَسْلُ مَعْطِفٍ ، ثُمَّ رَأْسٍ ، ثُمَّ شِقِّ أَيْمَنَ ، وَبِصَاعٍ فَأَكْثَرَ ، وَتَطْبِبُ مَحَلِّ لِحَيْضِ .

وَحَصَلَ بِغُسْلٍ فَرْضٌ وَنَفْلٌ إِنْ نُوِيًّا ، وَإِلاَّ . . فَبِكُلَّ مِثْلُهُ .

وَإِنْ نَوَى الأَصْغَرَ غَلَطاً . . أَرْتَفَعَتْ عَنْ مَغْسُولِهِ .

وَخَوَاصُّ مَنِيٍّ : تَدَقُّقٌ، وَتَلَذُّذٌ، وَرَائِحَةُ طَلْعٍ، وَتَخَيَّرَ مُحْتَمِلُ اٌلْحَدَثَيَّنِ .

وَيُجْنِبُ وَحْدَهُ يَقِيناً مُشْكِلٌ أُولِجَ ذَكَرٌ فِي قُبُلِهِ فَأَوْلَجَ فِي آخَرَ لاَ فِي قُبُلِ مُشْكِلٍ .

وَنُدِبَ لِجُنُّبٍ غَسْلُ فَرْجٍ وَوُضُوءٌ لِنَوْمِ وَوَطْءٍ وَطَعْمِ .

***