إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

الإعراب ﴿قُلْ﴾: فعل أمر والفاعل مستتر تقديره: أنت. وجملة: قل ... استئنافية. ﴿لا﴾:

نافية. ﴿أَمْلِكُ﴾: فعل مضارع مرفوع والفاعل مستتر تقديره: أنا ﴿لِنَفْسِي﴾: جار ومجرور متعلق ب: أملك و(الياء): مضاف إليه. ﴿ضَرًّا﴾: مفعول به منصوب. ﴿وَلا﴾: (الواو): عاطفة. (لا): صلة لتوكيد النفي السابق. ﴿نَفْعًا﴾: معطوف على ضرّا منصوب. وجملة: لا أملك ... في محل نصب مقول القول. ﴿إِلاّ﴾: أداة استثناء. ﴿ما﴾: اسم موصول في محل نصب على الاستثناء. ﴿شاءَ﴾:

فعل ماض. ﴿اللهُ﴾: لفظ الجلالة فاعل مرفوع. وجملة: شاء ... صلة الموصول. ﴿لِكُلِّ أُمَّةٍ أَجَلٌ﴾: مثل:

لكل أمة رسول ... في الآية (٤٧).والجملة الاسمية تعليلية. ﴿إِذا جاءَ أَجَلُهُمْ﴾: مثل: إذا جاء رسولهم ... والجملة استئنافية في حيز القول السابق. وجملة: جاء ... في محل جر مضاف إليه.

﴿فَلا﴾ (الفاء): رابطة لجواب الشرط. (لا): نافية. ﴿يَسْتَأْخِرُونَ﴾: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و(الواو): فاعل. ﴿ساعَةً﴾: ظرف زمان منصوب متعلق ب: يستأخرون. وجملة: لا يستأخرون ... جواب شرط غير جازم. ﴿وَلا يَسْتَقْدِمُونَ﴾ (الواو): عاطفة. (لا يستقدمون): مثل: لا يستأخرون ... ومعطوفة عليها.

الإعراب ﴿قُلْ﴾: فعل أمر والفاعل مستتر تقديره: أنت. والجملة استئنافية. ﴿أَرَأَيْتُمْ﴾ (الهمزة): للاستفهام. (رأيتم): فعل ماض و(التاء): فاعل. وجملة: أرأيتم ... في محل نصب مقول القول. ﴿إِنْ﴾: حرف شرط جازم. ﴿أَتاكُمْ﴾: فعل ماض في محل جزم فعل الشرط و(الكاف):

مفعول به مقدم. ﴿عَذابُهُ﴾: فاعل مؤخر مرفوع و(الهاء): مضاف إليه. ﴿بَياتًا﴾: ظرف زمان منصوب متعلق ب: أتاكم. ﴿أَوْ﴾: عاطفة. ﴿نَهارًا﴾: مثل: بياتا. وجملة: إن أتاكم ... اعتراضية وجواب الشرط محذوف يدل عليه ما تقدم من الكلام أي: فأخبروني عنه ماذا ... ﴿ماذا﴾: اسم استفهام في محل رفع مبتدأ. [أو: ما: مبتدأ و: ذا خبر وجملة: يستعجل ... صلة الموصول: ذا]. ﴿يَسْتَعْجِلُ﴾:

فعل مضارع مرفوع ﴿مِنْهُ﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من مفعول يستعجل المحذوف أي:

يستعجله. ﴿الْمُجْرِمُونَ﴾: فاعل مرفوع بالواو. وجملة: يستعجل ... في محل رفع خبر المبتدأ: ماذا.

والجملة الاسمية في محل نصب سدت مسد مفعول: رأيتم الثاني أما المفعول الأول فمحذوف.