إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

مدنية إلا الآيتين الأخيرتين فمكيتان وآياتها ١٢٩ نزلت بعد المائدة

الإعراب ﴿بَراءَةٌ﴾: خبر لمبتدإ محذوف تقديره: هذه براءة. [أو أنها مبتدأ وخبره: إلى الذين ...] والجملة الاسمية ابتدائية. ﴿مِنَ اللهِ﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت ل: براءة.

﴿وَرَسُولِهِ﴾ (الواو): عاطفة. (رسوله): معطوف على لفظ الجلالة مجرور والهاء: مضاف إليه.

﴿إِلَى الَّذِينَ﴾: جار ومجرور متعلق ب: براءة. ﴿عاهَدْتُمْ﴾: فعل ماض و(التاء): فاعل.

﴿مِنَ الْمُشْرِكِينَ﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من مفعول عاهد المحذوف. وجملة:

عاهدتم ... صلة الموصول.

الإعراب ﴿فَسِيحُوا﴾ (الفاء): عاطفة. (سيحوا): فعل أمر مبني على حذف النون و(الواو): فاعل. ﴿فِي الْأَرْضِ﴾: جار ومجرور متعلق ب: سيحوا. ﴿أَرْبَعَةَ﴾: ظرف زمان منصوب متعلق ب: سيحوا. ﴿أَشْهُرٍ﴾: مضاف إليه مجرور. وجملة: فسيحوا ... معطوفة على الجملة الابتدائية في الآية السابقة. [أو أنها في محل نصب مقول قول مقدر أي: فقولوا للمشركين سيحوا ...]. ﴿وَاعْلَمُوا﴾ (الواو): عاطفة. (اعلموا): فعل أمر مبني على حذف النون و(الواو):

فاعل. ﴿أَنَّكُمْ﴾: حرف ناسخ و(الكاف): اسم أن في محل نصب. ﴿غَيْرُ﴾: خبر أن مرفوع.

﴿مُعْجِزِي﴾: مضاف إليه مجرور بالياء. ﴿اللهِ﴾: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. والمصدر المؤول من: أن واسمها وخبرها في محل نصب سد مسد مفعولي: اعلموا. وجملة: اعلموا

معطوفة على جملة: سيحوا ... ﴿وَأَنَّ﴾ (الواو): عاطفة. (أن): حرف ناسخ. ﴿اللهِ﴾: لفظ الجلالة اسم أن منصوب. ﴿مُخْزِي﴾: خبر أن مرفوع بضمة مقدرة. ﴿الْكافِرِينَ﴾: مضاف إليه مجرور بالياء. والمصدر المؤول من: أن واسمها وخبرها معطوف على المصدر السابق في محل نصب.