717

إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

الناشر

دار الصحابة للتراث

مكان النشر

طنطا

و(الواو): فاعل. وجملة: قالوا ... معطوفة على السابقة ﴿يا صالِحُ﴾: (يا): أداة نداء. (صالح):
منادى مبني على الضم في محل نصب. ﴿اِئْتِنا﴾: فعل أمر مبني على حذف حرف العلة، والفاعل مستتر تقديره: أنت، و(نا): مفعول به. وجملة النداء وجوابه في محل نصب مقول القول ﴿بِما﴾: جار ومجرور متعلق ب: ائتنا. ﴿تَعِدُنا﴾: فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره:
أنت. و(نا): مفعول به. وجملة: تعدنا ... صلة الموصول. ﴿إِنْ﴾: حرف شرط جازم. ﴿كُنْتَ﴾:
فعل ماض ناسخ في محل جزم فعل الشرط. و(التاء): اسم كان. ﴿مِنَ الْمُرْسَلِينَ﴾: جار ومجرور بالياء متعلق بمحذوف خبر كان. وجواب الشرط محذوف يدل عليه سياق الكلام قبله، أي: فائتنا بما تعدنا. وجملة: الشرط إن كنت ... استئنافية.
﴿فَأَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ فَأَصْبَحُوا فِي دارِهِمْ جاثِمِينَ (٧٨)﴾
الإعراب ﴿فَأَخَذَتْهُمُ﴾ (الفاء): عاطفة. (أخذتهم): فعل ماض، و(التاء): للتأنيث.
و(الهاء): مفعول به. ﴿الرَّجْفَةُ﴾: فاعل مرفوع. وجملة: أخذتهم ... معطوفة على جملة:
فعقروا ... ﴿فَأَصْبَحُوا﴾ (الفاء): عاطفة. (أصبحوا): فعل ماض ناسخ، و(الواو): اسم أصبح.
﴿فِي دارِهِمْ﴾: جار ومجرور متعلق ب: جاثمين. و(الهاء): مضاف إليه. ﴿جاثِمِينَ﴾: خبر أصبح منصوب بالياء. وجملة: أصبحوا ... معطوفة على جملة: أخذتهم
﴿فَتَوَلّى عَنْهُمْ وَقالَ يا قَوْمِ لَقَدْ أَبْلَغْتُكُمْ رِسالَةَ رَبِّي وَنَصَحْتُ لَكُمْ وَلكِنْ لا تُحِبُّونَ النّاصِحِينَ (٧٩)﴾
الإعراب ﴿فَتَوَلّى﴾ (الفاء): عاطفة. (تولى): فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف، والفاعل مستتر تقديره: هو. ﴿عَنْهُمْ﴾: جار ومجرور متعلق ب: تولى. وجملة: تولى
معطوفة على جملة: أصبحوا ... السابقة. ﴿وَقالَ﴾ (الواو): عاطفة. (قال): فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو. وجملة: قال ... معطوفة على جملة: تولى ... [أو في محل نصب حال بتقدير:
قد]. ﴿يا قَوْمِ﴾: (يا): أداة نداء (قوم): منادى مضاف منصوب بفتحة مقدرة على ما قبل ياء المتكلم المحذوفة للتخفيف. و(الياء): المحذوفة للتخفيف مضاف إليه. وجملة النداء في محل نصب مقول القول. ﴿لَقَدْ﴾ (اللام): واقعة في جواب قسم مقدر. (قد): حرف تحقيق. ﴿أَبْلَغْتُكُمْ﴾:
فعل ماض، و(التاء): فاعل، و(الكاف): مفعول به. ﴿رِسالَةَ﴾: مفعول به ثان منصوب. ﴿رَبِّي﴾:
مضاف إليه مجرور، و(الياء): مضاف إليه. وجملة: لقد أبلغتكم ... جواب قسم مقدر. وجملة

2 / 722