إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

﴿مِنْ رَبِّكُمْ﴾: جار ومجرور متعلق ب: وقع [أو بمحذوف حال من رجس، نعت تقدم على منعوته].و(الكاف): مضاف إليه. ﴿رِجْسٌ﴾: فاعل مرفوع. (الواو): عاطفة. (غضب): معطوف على رجس مرفوع. وجملة: قد وقع ... في محل نصب مقول القول. ﴿أَتُجادِلُونَنِي﴾ (الهمزة):

للاستفهام. (تجادلونني): فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، ﴿وَغَضَبٌ﴾: (الواو): فاعل، و(النون الثانية): للوقاية، و(الياء): مفعول به. ﴿فِي أَسْماءٍ﴾: جار ومجرور متعلق ب: تجادلونني والكلام فيه حذف مضاف أي: ذوي أسماء. ﴿سَمَّيْتُمُوها﴾: فعل ماض، و(التاء): فاعل، و(الواو): ناتجة من إشباع حركة الميم. و(الهاء): مفعول به. وجملة: سميتموها ... في محل جر نعت ل: أسماء.

﴿أَنْتُمْ﴾: توكيد للضمير المتصل فاعل: سمي. ﴿وَآباؤُكُمْ﴾ (الواو): عاطفة. (آباؤكم):

معطوف على الضمير المتصل فاعل سمي مرفوع، و(الكاف): مضاف إليه. وجملة: أتجادلونني

استئنافية في حيز القول. ﴿ما﴾: نافية. ﴿نَزَّلَ﴾: فعل ماض. ﴿اللهُ﴾: لفظ الجلالة فاعل مرفوع. ﴿بِها﴾: جار ومجرور متعلق ب: نزل [أو بمحذوف حال من: سلطان، نعت تقدم على منعوته] ﴿مِنْ﴾: حرف جر للصلة. ﴿سُلْطانٍ﴾: مفعول به مجرور لفظا منصوب محلاّ. وجملة:

ما نزل ... في محل جر نعت ثان ل: أسماء [أو في محل نصب حال من أسماء لأنها وصفت].

﴿فَانْتَظِرُوا﴾ (الفاء): رابطة لجواب شرط مقدر. (انتظروا): فعل أمر مبني على حذف النون، و(الواو): فاعل. وجملة: انتظروا ... جواب شرط مقدر أي: إن ظللتم على جدالكم بالباطل فانتظروا ... ﴿إِنِّي﴾: حرف توكيد ونصب، و(الياء): اسم إن. ﴿مَعَكُمْ﴾: ظرف مكان منصوب متعلق ب: المنتظرين. و(الكاف): مضاف إليه. ﴿مِنَ الْمُنْتَظِرِينَ﴾: جار ومجرور بالياء متعلق بمحذوف خبر إن. والجملة الاسمية: إني معكم ... تعليلية.

الإعراب ﴿فَأَنْجَيْناهُ﴾ (الفاء): عاطفة. (أنجيناه): فعل ماض، و(نا): فاعل، و(الهاء):

مفعول به. وجملة: أنجيناه ... معطوفة على استئناف مقدر، أي: فوقع العذاب على قومه فأنجيناه.

﴿وَالَّذِينَ﴾ (الواو): عاطفة [أو للمعية]. (الذين): اسم موصول معطوف على الضمير المنصوب في:

أنجيناه في محل نصب [أو في محل نصب مفعول معه]. ﴿مَعَهُ﴾: ظرف مكان منصوب متعلق بمحذوف صلة الموصول. و(الهاء): مضاف إليه. ﴿بِرَحْمَةٍ﴾: جار ومجرور متعلق ب: أنجيناه.

﴿مِنّا﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف مجرور نعت ل: رحمة. ﴿وَقَطَعْنا﴾ (الواو): عاطفة.