إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

و(الكاف): اسم إن. ﴿مِنَ الْمُنْظَرِينَ﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر إن. والجملة الاسمية في محل نصب مقول القول.

الإعراب ﴿قالَ﴾: سبق إعرابها في الآية (١٣). ﴿فَبِما﴾ (الفاء): رابطة لجواب شرط مقدر. (الباء): حرف جر للقسم [أو سببية]. (ما): مصدرية. ﴿أَغْوَيْتَنِي﴾: فعل ماض، و(التاء):

فاعل، و(النون): للوقاية، و(الياء): مفعول به. والمصدر المؤول من: ما والفعل في محل جر بالياء متعلق بفعل القسم المحذوف والتقدير: فأقسم بإغوائك لي لأقعدن ... [أو متعلقة بالفعل: أقعدن].

وجملة: أقسم ... المقدرة في محل رفع خبر لمبتدإ محذوف تقديره: أنا أقسم، والجملة الاسمية جواب شرط مقدر، أي: إن أنظرتني فأنا أقسم بإغوائك ... وجملتا الشرط والجواب في محل نصب مقول القول. ﴿لَأَقْعُدَنَّ﴾ (اللام): واقعة في جواب القسم. (أقعدن): فعل مضارع مبني على الفتح في محل رفع، و(النون): نون التوكيد الثقيلة. والفاعل مستتر تقديره: أنا. وجملة: أقعدن ... جواب القسم. ﴿لَهُمْ﴾: جار ومجرور متعلق ب: أقعدن. ﴿صِراطَكَ﴾: ظرف مكان منصوب متعلق ب:

أقعدن [أو منصوب على نزع الخافض، أي: على صراطك].و(الكاف): مضاف إليه.

﴿الْمُسْتَقِيمَ﴾: نعت ل (صراط) منصوب.

الإعراب ﴿ثُمَّ﴾: عاطفة. ﴿لَآتِيَنَّهُمْ﴾ (لآتين): مثل: لأقعدن ... في الآية السابقة ومعطوفة عليها. و(الهاء): مفعول به. ﴿مِنْ بَيْنِ﴾: جار ومجرور متعلق ب: آتينهم. ﴿أَيْدِيهِمْ﴾: مضاف إليه مجرور بالكسرة المقدرة، و(الهاء): مضاف إليه. (الواو): عاطفة: ﴿وَمِنْ خَلْفِهِمْ﴾: جار ومجرور متعلق ب: آتينهم. و(الهاء): مضاف إليه. (الواو): عاطفة. ﴿وَعَنْ أَيْمانِهِمْ﴾: مثل: من خلفهم، ومعطوفة عليها. ﴿وَعَنْ شَمائِلِهِمْ﴾: مثل: من خلفهم، ومعطوفة عليها. ﴿وَلا﴾ (الواو): عاطفة.

(لا): نافية. ﴿تَجِدُ﴾: فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره: أنت. ﴿أَكْثَرَهُمْ﴾: مفعول به أول منصوب، و(الهاء): مضاف إليه. ﴿شاكِرِينَ﴾: حال منصوبة بالياء [أو مفعول به ثان ل: تجد].

وجملة: لا تجد ... معطوفة على جملة جواب القسم السابقة.